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书献佛多;作赋我应惭宋玉,拈花卿合伴维摩。尘心到此都消尽,细味前缘总是魔!
旧传奔月数嫦娥,今叩云房锁丝萝,才调玄机应不让,风怀孙绰扇区我;谁参半分优婆塞?待悟三乘阿笈摩。何日伊蒲同设馔,清凉世界遣诗魔。
群花榜上笑良多,梓里云房此日过。君自怜才留好然,我曾击节听高歌;清阴远托伽山竹,冶艳低牵茅屋萝。点缀秋光篱下菊,尽将游思付禅魔。
胡雪岩在文墨这方面,还不及萧家骥,不知道宋玉、孙绰是何许人?也不知道玄机是指的唐朝女道士鱼玄机。佛经上的那些出典是莫名其妙。但
诗句中的语气不似对戒律森严的女僧,却是看得出来的。因而愕然相问:&ldo;这是啥名堂?&rdo;&ldo;你看着好了。&rdo;萧家骥轻声答道:&ldo;这位了尘师父,不是嘉兴
人就是昆山;不然就是震泽、盛泽。&rdo;昆山的尼姑有何异处,胡雪岩不知道;但嘉兴的尼庵是亲自领教过的。
震泽和盛泽的风俗,他在吴江同里的时候,也听人说过,这两处地方,盛产丝绸,地方富庶,风俗奢靡。盛泽讲究在尼姑庵宴客,一桌素筵,比燕菜席
还要贵;据说是用肥鸡与上好的火腿熬汁调味,所以鲜美绝伦。震泽尼姑庵的烹调,亦是有名的,荤素并行,不逊于无锡的船菜。当然,佳肴以外,还有可餐的秀色。
这样回忆着,再又从初见老胡,说夜访白庆庵&ldo;没有啥不便&rdo;想起,一直到眼前的情景,觉得无一处不是证实了萧家骥的看法,因而好奇大起,
渴望着看一看了尘是什么样子?萧家骥反显得比他沉着,&ldo;胡先生,&rdo;他说,
&ldo;只怕弄错了!阿巧姐不会在这里。&rdo;
&ldo;何以见得?&rdo;
&ldo;这里,哪是祝发修行的地方?&rdo;胡雪岩正待答话,一眼瞥见玻璃窗外,一盏白纱灯笼冉冉而来,便住
口不言,同时起身等候;门帘启处,先见小音,次见了尘一若非预知,不会相信所见的是个出家人。
她当然也不是纯俗家打扮,不曾&ldo;三绺梳头,两截穿衣&rdo;发长齐肩,穿的是一件圆领长袍;说它是僧袍固然可以,但僧袍不会用那种闪闪生光的
玄色软缎来做,更不会窄腰小袖,裁剪得那么称体。
看到脸上,更不象出家人,虽未敷粉,却曾施朱;她的皮肤本来就白,亦无须敷粉。特别是那双眼睛,初看是剪水双瞳,再看才知别蕴春情。
是这样的人物,便不宜过于持重拘谨,胡雪岩笑嘻嘻地双掌合十,打
个问讯:&ldo;可是了尘师太?&rdo;
&ldo;我是了尘。施主尊姓?&rdo;
&ldo;我姑胡。这位姓萧。&rdo;于是了尘‐‐行礼,请&ldo;施主&rdo;落座;她自己盘腿坐在水榻上相陪,
动问来意。
&ldo;原是来见当家老师太的;听地保老胡说,宝庵其实是由了尘师太当家。有点小事打听,请我这位萧老弟说吧!&rdo;萧家骥点点头,不谈来意却先问道:
&ldo;听了尘师太的口音是震泽?&rdo;了尘脸上一红:&ldo;是的。&rdo;
&ldo;这三首诗,&rdo;萧家骥向她上方一指,&ldo;好得很!&rdo;&ldo;也是三位施主,一时雅兴;疯言疯语的,无奈他何!&rdo;说着,了尘微微笑了,&ldo;萧施主在震泽住过?&rdo;
&ldo;是的。住过一年多;那时还是小孩子,什么都不懂。&rdo;&ldo;意思是现在都懂了?&rdo;
这样率直反问,有些咄咄逼人的意味;萧家骥自非弱者,不会艰于应付,从容自若地答道:&ldo;也还不十分懂,改日再来领教。今天有件事,要请
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