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第11章(第2页)

迷津。

我明白他们的意思。这是现在极其流行的小散文模式:小

故事+小情调+小哲理。那小故事一定是相当感人的,包含着

纯洁的爱情、亲情或友情之类要素,读了会使人为人性的善良和

人生的美好而沁出泪花。在重功利轻人情的现代生活中,这类

小散文讴歌并且证明着古老的温情,给人以一种廉价的安慰。

也许因为这个原因,它们便成了最雅俗共赏的文化快餐,风行于

各类大众刊物,并且为许多文摘类刊物所乐于转载。

然而,这种东西岂不也像微量的鸦片一样,在对人心悄悄发

生着麻醉作用?我不否认生活中有一些称得上美好的小遭遇和

小场景,它们会使人产生某种温馨的感觉。可是,人生有其更深

刻亦更严峻的一面,社会也有其更复杂亦更冷酷的一面,而这类

小散文的泛滥则明白无误地昭示了一种逃避。凡模式化的东西

都是最容易写的,小散文也不例外。读多了这类东西,你就会发

现,它们实在是惊人地相似,以至于你对其中任何一篇都留不下

确切的印象,留下的只是一点儿似是而非的小感动,一点儿模糊

不清的小感悟。我确信这种东西是有害的,它们会使读者的感

觉和理解力趋于肤浅,丧失了领悟生活实质和社会真相的

能力。

基于上述理由,我拒绝加入今日的小散文合唱。

199710

04另一种存在

作为读者的批评家

每逢必须对我不熟悉的事情说话的场合,我就感到惶恐。

现在的情形就是这样。萧元先生是一位文学批评家,他的关注

领域主要是中国当代小说,而我偏偏很少读中国当代的小说作

品,几乎不读中国当代的文学批评文章。因此,当他如此恳切地

请我给他的文学评论选集《自言自语》写序,我则因为盛情难却

应诺了下来以后,心里一直发虚。幸亏他的这本书不像我在刊

物上时常瞥见的那些批评文章那样艰涩,我居然比较轻松地读

完了,在读的过程中还被激发了一些感想式的思考。那么,我就

吾师余秋雨  人生哲思录  笛声何处  闲情的分量  周国平论人生  两宋风云  幸福的哲学  诛仙之问道青云  爱是一场渐行渐远的分离  岁月与性情:周国平心灵自传  爱的四重奏  千年一叹  世界历史很有趣:袁腾飞讲美国史  世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史  借我一生  塞北三朝  周国平散文精粹:安静  周国平自选集  问学余秋雨:与北大学生谈中国文化  这个历史挺靠谱  

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