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第2章(第3页)

存在之谜。那么,小说的特点何在?在昆德拉看来,小说的使命

与哲学、诗并无二致,只是小说拥有更丰富的手段,它具有&ldo;非凡

的合并能力&rdo;,能把哲学和诗包容在自身中,而哲学和诗却无能

包容小说。

在勘探存在方面,哲学和诗的确各有自己的尴尬。哲学的

手段是概念和逻辑,但逻辑的绳索不能套住活的存在。诗的手

段是感觉和意象,但意象的碎片难以映显完整的存在。很久以

来,哲学和诗试图通过联姻走出困境,结果好像并不理想,我们

读到了许多美文和玄诗,也就是说,许多化装为哲学的诗和化装

为诗的哲学。我不认为小说是唯一的乃至最后的出路,然而,设

计出一些基本情境或情境之组合,用它们来包容、连结、贯通哲

学的体悟和诗的感觉,也许是值得一试的途径。

昆德拉把他小说里的人物称做&ldo;实验性的自我&rdo;,其实质是

对存在的某个方面的疑问。例如,在《不能承受的存在之轻》中,

托马斯大夫是对存在之轻的疑问,特丽莎是对灵与肉的疑问。

而事实上,它们都是作者自己的疑问,推而广之,也是每一个自

我对于存在所可能具有的一些根本性困惑,昆德拉为之设计了

相应的人物和情境,而小说的展开便是对这些疑问的深入追究。

关于&ldo;存在之轻&rdo;的译法和含义,批评界至今众说纷纭。其

实,只要考虑到昆德拉使用的&ldo;存在&rdo;一词的海德格尔来源,许多

无谓的争论即可避免。&ldo;存在之轻&rdo;就是人生缺乏实质,人生的实

质太轻飘,所以使人不能承受。在《小说的艺术》中,昆德拉自己

有一个说明:&ldo;如果上帝已经走了,人不再是主人,谁是主人呢?

9探究存在之谜

地球没有任何主人,在空无中前进。这就是存在的不可承受之

轻。&rdo;可见其涵义与&ldo;上帝死了&rdo;命题一脉相承,即指人生根本价值

的失落。对于托马斯来说,人生实质的空无尤其表现在人生受偶

然性支配,使得一切真正的选择成为不可能,而他所爱上的特丽

莎便是绝对偶然性的化身。另一方面,特丽莎之受灵与肉问题的

困扰,又是和托马斯既爱她又同众多女人发生性关系这一情形分

幸福的哲学  两宋风云  吾师余秋雨  世界历史很有趣:袁腾飞讲美国史  爱是一场渐行渐远的分离  岁月与性情:周国平心灵自传  这个历史挺靠谱  周国平自选集  周国平散文精粹:安静  世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史  闲情的分量  诛仙之问道青云  问学余秋雨:与北大学生谈中国文化  借我一生  塞北三朝  笛声何处  爱的四重奏  千年一叹  人生哲思录  周国平论人生  

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