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第1762章（第1页）

北美的战争早就平息了。

西班牙人认输了。

但是西班牙的马德里政府管不住‘他国’的海盗啊？

中国向北美运送人员和物质的船队还真被海盗船袭击过几次，其中最惨烈的一回是一艘满载了500多人的移民船被欧洲海盗船以火箭弹击沉，五百多男女老少，只有不到一半人获救。

而打那之后，陈汉北美护航舰队和分舰队再抓到欧洲海盗后，就审问也不审问了，一律击毙。就算被俘虏了，那也全部给吊死，就连做苦力劳动改造的机会都没有了。

双方一开始不温不火的‘矛盾’，以那次移民重大伤亡事件为转折点，很快就走向了火爆状态。

欧洲的海盗船开始不仅仅袭击中美之间的运输船队了，还开始对沿海岸线分布的港口城市开始了进攻和袭击。虽然他们的‘进攻’和‘袭击’，更多只算骚扰。

进入承天十七年秋季的时候，陈鼎所负责的这座刚被正式命名为晴川市的城市，正式居民已经超过五千人，此外还有一千多名的“外籍员工”生活在这里——顺服的印第安人。

步入正常发展轨道的晴川市。镶嵌在森林和海岸之间，城区规建风格与本土新城镇并无二致。为了安全起见，这儿的政府部门都是铁筋水泥建筑，必要时还可以当成堡垒来使用。建筑以深红色和白色为主，和绿化树木一结合，让整个城市看起来格外清爽悦目。

城外的农场宽阔整齐、错落有致。

陈鼎跟着的蔡王陈喣，辖地内多山岭丘壑，很多土地不适合人类大面积居住，现今主要经营的是王国北端的平原沃野。但南端也不可能全部放弃，晴川市就位于下佳州半岛的南部区。

那么如何把有限的土地和人力，发挥出更大更深的作用呢？

如何在拿着差不多一样的资本的情况下，尽可能的做出最大的‘场面’来？

陈喣在最早的时候就确定了农牧业政策——走集体农庄线路，走集体经济线路。

陈喣之前很认真总结了残清三杰在河内的经验教训，所以他准备的集体农庄线路，比之当初河内搞得大同世界要有限制的多。

残清三杰在后世保不准还能与‘空想社会’主义挂上钩，他们失败了，他们时代留下的遗迹在很大程度上都成为了一个让中国本土哈哈欢笑的梗儿。

在如今的中国，‘公有制’就等于是懒汉的代名词，千千万万的中国老百姓，已经在这两个字之间都划上了等号。

而总管河内政权后期的社会不好现象，农村、城市遍布懒汉是其一；衙门官吏磨工不干事是其二；公办商场服务态度不好，效率不高等等诸如此类的弊端，非常惹人眼。

陈鸣就可悲又可叹的瞧着河内的演变过程，真熟悉啊，里头的那一个个现象跟太祖时代的中国有着很大的相似度，而且更肆无忌惮，更胆大妄为；

但是以陈鸣21世纪的眼光看，所谓养懒汉，态度不好之类问题，与假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐败，下岗失业，环境污染等等恶劣问题相比，实在算不上什么大事。

用某种消极的态度讲：养懒汉总比养贪官养老奸商板要好吧？

商场服务态度不好总比被导游辱骂坑害要好吧？

养懒汉就要砸‘锅’，那么不断产生贪官奸商骗子的社会又当如何？

当年砸锅时，能给大锅饭按得上的罪名只有这些，实在找不到其他理由了。当然，在当时的中国社会，这样的弊端也就不小了，砸锅也就师出有名理直气壮了。然而看到今天社会道德败坏的一幕幕，还拿这些罪名来否定大锅饭，岂不显得十分滑稽可笑吗？

但是相隔几百年的两次尝试全都毫无置疑的失败，这也说明了这种政策缺乏一种重要的因素。

作为新生事物，公有制经济在产生和发展过程中必然会有不够完善不够成熟的阶段，而旧势力也必然会全力反抗抵毁破坏。因此遭受挫折在所难免。

只不过当又一场革命结束以后，趁着全中国掀起的‘反正’风浪，社会一举颠覆了旧有的制度，私有制取代了公有制。

效果是显而易见的，被压抑了那么多年，激情一朝爆发，那农业产量果然有大幅度提升。但是很多人却意想不到，这种新的社会生产资料所有制制度在施行的同时，也对‘损公肥私’为代表的恶劣思想大大放水了，被压抑已久的自私欲望大暴发，官倒盛行，不占点公家便宜，不借手中权力捞点私利，不干点挖公家墙角的事，都不好意思和别人打招乎。

当然，这些念头陈鸣是半点也不会给别人说的。

在陈喣的眼中，公有制是失败了，但它也真的不是没有丁点的可取之处，只要能够加强监督。陈喣觉得大有可为的。

三杰之所以失败，那是因为他们的手下有太多的人情和血缘了，而且令出多门，三个人搭伙做生意，彼此都要顾及对方的感受，这自然就会束手束脚。

可是他陈喣不一样。

事关自己的百年基业，不管是什么人情、亲戚，敢在这方面给他上眼药或撬墙角的，一律重惩。而且蔡国的事情他一个人乾纲独断，国内就算要插手，也顶多在个别地方‘提点’一二，够份量来与他对话的也只能是内阁的大佬们。

皇帝是许了他‘真正’的‘自主权’的。