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一句话,就是以土地、劳动力等等生产资料为资本,实行独立核算、自负盈亏一个经济体。当然它的一切经济行为都是要在国家的指导和法律的允许下进行的。
陈鸣不是学那啥理论的,这‘生产队’,在他的理解中就是一种平均主义。生产资本与劳动力的有效结合,强劳动力和弱劳动力的相互均衡,绝对的平均主义。
在红朝那种思潮下,出现‘生产队’这种模式那是不令人感到意外的。但这种模式在眼下的陈汉是绝对不可能出现的,即使是在早期的军属村,这种‘平均’在强制性的情况下,都是无法进行的。
陈鸣就更不会期望与能将‘生产队’加持到现在的平阳府了。
可他还是拿出了‘生产队’这个名头,这是因为他命令里的这种‘生产队’,实际上该是无限小型化的军人合作社。
因为陈鸣很坚定的认为农民的生活虽然辛苦,但中国的农民从来不是终日忙碌的,尤其是陈汉统治下的农民。
农忙的时候,农民当然辛苦;但农闲的时候呢?
过去是服徭役。这是一个重点。
在中国,历朝历代只要‘轻薄徭役’那都算是一个了不得的仁政,就是红朝的时候,中国也一样有徭役的,义务工么,换了个说法。只不过后来是没有了。
陈汉却是从一开始的时候就没有把徭役算入进来。不然的话,各地攻城缺乏劳动力也不会缺口那么大了。因为早年根基薄弱的缘故,陈汉从盘踞豫西南开始,一切工程就都以钱粮为诱,意图拉拢人心。那么现在陈汉坐了天下,这规矩要改,就有点难了。
当然,陈汉也没有明明白白的宣布天下,徭役这东西是彻底废除了。这只是被陈汉的高层们选择性的视而不见了。就像满清‘摊丁入亩’后,自言自语:自从丁粮归于田亩,凡有差瑶及军需,必按程给价,无所谓力役之征。那都是给自己脸上贴金。
什么时候真到棘手的时候了,重启‘徭役’,收一收‘丁役银’,那也无可奈何。
作为一个穿越者,作为一个脱离了低级趣味的人,造福广大国人也是陈鸣的一个梦想。现在的陈汉还没有到那啥的时候的,那就对‘徭役’继续的视而不见。可是老百姓的‘农闲’时间就要给充分的利用上,是老百姓自己主动聚集起壮劳力到工地上去找活儿干,还是要政府乡官工作队敲锣打鼓的城里乡下满大街的吆喝:哪哪哪招人,一天多少钱,管吃管住啦等等,这是两个完全不同的概念。
只是陈鸣没有想到自己的‘微小版的军人合作社’——生产队,到了山西地方却直接给进化成了包工队。
更有些当地的富户,把这合同书招来一群人签上了名,自己真的做了工头了。他们有的人在上面包段接活,然后再到底下去督促人工卖力的干活;有的则是把生产队当做了自己的雇佣工,挖青贮池,储藏青饲料,垒羊圈,做起了圈养的买卖。因为青饲料这东西从来不是纯粹的青草,谁要以为青贮饲料就是青草那就大错特错了。玉米杆子、苜蓿、甘薯、南瓜的枝叶藤蔓、苋菜等等,都可用来做青贮饲料。而这些都需要劳动力!
如果要真的圈养羊群,整个‘工程’所需的劳动力真的是不小的。
现在的平阳府里,想法子要圈养羊的全都是家里有地的富户。原先他们收了庄稼后的杆叶还是个要处理的大麻烦,哪里想得到这些枝叶也都能用来做青饲料,正好拿来养羊。合理产业布局是人天生就亮的技能。
就算少数思想道德高尚之辈,也未免一厢情愿的认为自己能说服自家人,那么其他人家也跟自己一样‘大公无私’。山西耕地少,人均耕地不足,又因为之前战乱的影响,大批在外务工的人跑回老家,现在农村劳动力相当丰富,如果真的能组成早期那军人合作社版本的生产队,农忙时干农活,然后再在农闲时候外出务工,或者是建基础青贮池,喂养喂猪这种事儿完全可以让妇女来做,自然能够极大的提高家庭收入。而若是由自己一家人来干的话,效率反而低了。
但事情哪有那么简单的呢?和别人家一起劳动,光这个收入分配就得长期的讨论,至于合作劳动更需要磨合。这都不是一朝一夕的事情。
事情如果这般的发展下来,终究是能给百姓带来一点好处的。而且随着高质量的铁质农具和牲畜数量的增多——短时间里内蒙股对陈汉最大的助益除了战马,就是这点了,农村的生产效率肯定也会得到提高,农村空余的劳动力才会有更多更长的时间来创造田地之外的财富。
陈鸣想的有点太简单了。而且这生产队是有资格向银行申请无息贷款和低息贷款的。
……
南京城里的陈鸣对这个‘变动’还不知道,他现在所要关注的事情可不止一个山西。而且临近年底了,陈汉现在还面临着三个要解决的大问题:这第一就是来年二月的登基大典,届时将要赶到南京的各国使臣数量可是可不小的,而且还有琉球王亲自;第二就是全国的人口普查,这一次统计工作,复汉军连闽中南都没有放弃,天地会的那些人也乖觉的敞开了大门,即使他们清楚复汉军的人来自己地盘上走了一趟后,自己的底儿就什么都给摸清楚了,他们还是无法拒绝;然后这第三就是即将宣布的非货币金银免流通决议,也肯定能掀起来轩然大波。
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