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第1202章（第2页）

祝容吼了纪墨一句，巴掌就直接在他脑袋上拍过来，拍得他偏过头去，听得祝容的嗓音愈发沙哑，纪墨不好意思地赶忙去弄了清水过来，让祝容喝了润润嗓子。

冬日来临的时候，纪墨已经知道了心乐完整的曲子是怎样的，按照祝容的说法，心乐其实并不是一定要拥有固定的曲目，只不过前人经验，这种曲目最容易操作就是了。

不仅演奏的时候容易，也更容易把人代入一种情境中去。

“人有七情，情不同而乐不同，你的伤怒之情，以此曲最易激发，换做其他的曲子，效果就会减弱很多……我教你之时，并没有多加诱导，是因为已经知道你的心结在哪里，如对症下药，并不需要再行诊断，可若是不知何人，如何判断其七情缺在何处？”

如果说，前面心乐的学习是单纯针对催眠类的乐曲，那么祝容现在讲的就是实战方面的经验了。

“还请师父教我。”

纪墨从没想过一种曲子应对所有的状况，所以也知道祝容所提是对的，具体到实践上，总是会有各种各样的问题，前人的经验也不足以解决所有，但这些经验的存在本身，就能让人少走弯路。

“这便是引子的重要了。”

祝容接下来就针对性给纪墨讲了讲心乐之前的引子是什么，这种引子未必一定要是前奏，还可以是别的东西，比如说是一件事，或者是一个时节，甚至是正好赶上别人伤春悲秋地发呆，你这里曲子引一下，就会造成对方沉浸的效果。

总之，就是首先要用一个引子引发对方对乐曲的关注，如果是听了不走心，即便你这是用心音演奏的，对方也未必会沉浸进去。

并不是所有人都如纪墨一样，会关注到乐曲之中的细节，从而很容易进入乐曲的影响之中。

再要具体一些，还要根据当事人的出身等各方面的情况，针对性给出不同的应对方法，这才能够让对方更容易中招。

自然，对实力强大的人来说，也可不讲究这些，只要对方听了，就能让对方听进去，从而受到乐曲影响，在那一瞬间完全失了防备，任由奏曲人摆布。

祝容讲了很多，不等纪墨细细体悟，就又说了一句有些炫耀一样的话，“当然，若是你的实力够强，也可不考虑这些，直接让对方疯癫致死，外人眼中，只是意外或者自杀，不会有什么牵连到你身上。”

他说得轻松，显然是自己能够做到，纪墨却听得震惊，这是催眠该有的威力吗？

是不是有点儿不科学？

好吧，现代也有催眠，谁知道那些催眠大师是否能够做到这般，总之，现代能做到，古代也能做到，也算是某种科学。

第715章

心乐的学习，一开始就算不得顺利，凭借“自虐”，克服了自身的心灵漏洞，能够学习心乐之后，纪墨以为一切走上了正轨，万万没想到，实践才是最大的问题。

怎样检验学习成果？自然是要用心乐去操控一个人试试。

祝容为纪墨选择的实践对象是一个乞丐。

古代世界，乞丐并不罕见，应该说很多见，有些是丧失了行为能力的真正的残障人士，没有其他的谋生手段，只能当乞丐，苟且偷生。

有些是丧失了所有的家产，受不了打击从而沦为乞丐，还有些就是真的喜欢这种不劳而获的生活，宁愿把自己的人生活成一块儿石头一棵树的，往大街的某一处一摊倒就是一整天不动弹的。

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