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第621章（第1页）

陈独秀从以上关于民主与专政的论述中，得出两个总结论。

第一，彻底否定列宁和托洛茨基的无产阶级专政理论及其在苏联的实践。他说：

应该毫无成见的领悟苏俄二十余年来的教训，科学而非宗教的重新估计布尔什维克的理论及其领袖（列宁托洛茨基都包含在内）之价值。我自己则已估定他们的价值，我认为纳粹是普鲁士与布尔什维克之混合物。[69]

第二，只崇信“民主主义”，而彻底抛弃列宁主义和托洛茨基主义。他在给郑学稼的信中说：

列（宁）托（洛茨基）之见解，在中国不合，在俄国及西欧又何尝正确……弟久拟写一册《俄国革命的教训》，将我辈以前的见解彻底推翻。[70]

在另一封给s和h的信中，他甚至这样说：

“圈子”即是“教派”，“正统”等于中国的宋儒所谓“道统”，此等素与弟口胃不合，故而见得孔教道理有不对处，便反对孔教，见得第三国际道理不对处，便反对它，对第四国际、第五国际，第……国际亦然。适之兄说弟是一个“终身反对派”，实是如此，然非弟故意如此，乃事实迫我不得不如此也。[71]

胡适称陈独秀晚年民主思想“实在是他大觉大悟的见解”。这是1949年4月14日夜，胡适在太平洋一只轮船上，为推荐正式出版《陈独秀最后论文和书信》小册子[72]而写的长篇序言中的一句话。

“序言”首先引用陈独秀自己的声明“我已不隶属任何党派，不受任何人的命令指使”，强调陈的“最后思想——特别是他对于民主自由的见解”，是他“自己独立的思想”，“很值得我们大家仔细想想”。然后，大段大段地引述介绍陈独秀的民主见解，并给予高度的评价。他特别强调以下几点。

其一，在介绍陈独秀关于大战谁胜利与民主关系时，胡适说：“他这里提出了一个理论：‘保持了资产阶级民主，才有道路走向大众民主’——这个理论在一切共产党的眼里真是大逆不道的谬论。因为自从一九一七年俄国革命以来，共产党为了拥护‘无产阶级独裁’的事实，造成了一套理论，说英美西欧的民主政治是‘资产阶级民主’，是资本主义的副产品，不是大众无产阶级需要的民主。他们要打倒‘资产阶级民主’，要重新建立‘无产阶级的民主’。这是一切共产党在那二十多年中记得烂熟的口头禅。托洛斯基失败之后虽然高喊着党要民主，工会要民主，各级苏维埃要民主，但他实在没有彻底想过整个政治民主自由的问题，所以托派的共产党也承袭了二十年来共产党攻击‘资产阶级民主’的滥调。”

其二，胡适特别注意陈独秀提到的民主政治（即所谓资产阶级民主）的“真实价值”和四次提到的民主政治的“真实内容”，指出：“只有他能大胆的指摘‘自列宁、托洛斯基以下’均不曾懂得‘资产阶级民主政治之真实价值’。只有他敢指出二十年（现在三十年了）来共产党用来打击民主政治的武器——‘无产阶级民主’原来只是一个空洞的名词！”；“独秀的最大觉悟是他承认‘民主政治的真实内容’有一套最基本的条款——一套最基本的自由权利——都是大家所需要的，并不是资产阶级所独需而大众所不需要的。”胡适不厌其烦地把陈四次所述的民主政治的基本条款，用陈的原话一一列出，有时归纳为七条，有时为三条，有时为五条，而在提到“特别重要的是反对党派之自由”时，他评论说：“在这十三个字的短短一句话里，独秀抓住了近代民主政治的生死关头。近代民主政治与独裁政制的基本区别就在这里。承认反对党派之自由，才有近代民主政治；独裁制度就是不容许反对党派的自由。”

胡适如此评述这个问题，因为“反对党派之自由”正是他和独秀最大的共同心愿。二人无论对于共产党还是国民党，都是站在“反对党”的立场上的。比较而言，从行动上看，独秀追求反对党派的自由最为坚决和彻底，最后甚至成为“托派共产党”和“列、托主义”的反对派，所以胡适说他是“终身反对派”。

其三，胡适还注意到陈独秀对于斯大林问题的分析。陈独秀说：“……明明是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生独裁制”；“……这些违反民主的制度，都非创自史大林”；“……这是势所必然，并非史大林个人的心术特别坏些”等。胡适说：“这是很忠厚的评论。向来‘托派’共产党总要把苏俄的一切罪恶归咎于史大林一个人，独秀这时候‘已不隶属任何党派’了，所以他能透过党派的成见，指出苏俄的独裁政制是一切黑暗与罪恶的原因。”

众所周知，胡适与陈独秀一样，是激烈反对和批判斯大林的，但是二人又都持冷静的、实事求是的态度，这是非常可贵的。

一些学者，认为陈独秀晚年关于民主的见解，表明他回到了1920年建党以前的资产阶级民主主义思想时期，即“回归五四”。这是对陈独秀晚年思想的误解。陈独秀晚年关于民主的见解，与五四新文化运动时期的民主思想，根本不能同日而语。它是陈一生艰苦奋斗经验教训的思想结晶，也是包括中共无数革命者和烈士奋斗牺牲经验教训的总结，更是苏联及整个国际共产主义运动历史的高度总结，也是欧美民主制度和法西斯独裁制度发展历史的总结。这样的思想，在五四时期不可能产生。再说，陈独秀两个时期的民主思想反对的对象也是根本不同的：五四时期的民主思想是反对封建专制主义，晚年的民主思想是反对斯大林式的“无产阶级专政”——对党内、革命阵营内和人民内部不同意见者的专政。

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