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第14章（第1页）

许行提出&ldo;市贾不二&rdo;的价格论。许行认为：&ldo;布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。&rdo;意思是说：市场上，布匹和丝织品，长短相同价钱就相同；麻线和丝絮，轻重相同价钱就相同；五谷粮食，数量相同价钱就相同；鞋子，大小相同价钱就相同。这样一来，同种商品数量相同，则价格相等，市场上的各种物品的价格都有了统一的规定。这样，在市场上的同种商品只有一种价格，没有第二种价格。这就是&ldo;市贾不二&rdo;。并且，这样的规定方法不仅容易，还会为社会的良好风气起到很大的正面作用。《孟子&iddot;滕文公》中，陈相转述的许行的话：&ldo;从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。&rdo;许行认为，这样一来就不会再有弄虚作假的现象，即使小孩子到市场上去买东西，也不会受欺骗。在商人可以利用市场哄抬物价的不公平社会，这种价格论的好处倾向于贫苦百姓一边，究其实质，其实还是许行&ldo;民本主义&rdo;思想的体现。

这种价格论又遭到了孟子的犀利抨击。《孟子&iddot;滕文公》记载：&ldo;夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家！&rdo;意思是说，物品的价格不一致，是物品的本性决定的。有的相差一倍到五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。您让它们平列等同起来，这是使天下混乱的做法。制作粗糙的鞋子和制作精细的鞋子卖同样的价钱，人们难道会去做精细的鞋子吗？按照许子的办法去做，便是彼此带领着去干弄虚作假的事，哪里能治好国家！&rdo;

许行的主张反映了战国时期贫苦农民的利益和要求。君民并耕之说反映了当时贫苦农民的平均主义和共同劳动的思想，要求人人都成为自食其力的劳动者。但这仲主张只能是劳动人民反对封建统治者阶级压迫的一种幻想，根本不可能实现。许行的价格论反映了当时贫苦农民对商人利用市场高利盘剥，要求调整物价的愿望。这种主张要比杨朱的&ldo;为我&rdo;、&ldo;贵己&rdo;而又不&ldo;纵欲&rdo;、&ldo;侵物&rdo;的观点更激进一些，因为杨朱是小土地私有者的代表，他们只要求保护其小私有者的财产；而许行则代表贫苦农民的利益，他们一无所有或者有也不多，仅靠双手劳动维持生活。但是许行的社会政治主张不符合统治者的愿望，即便是社会文明高度发达的今天，农家的理想对于处于被剥削阶级的&ldo;农&rdo;而言，也还仅仅是一个美丽的梦而已。

5．纵横家：翻手为云，覆手为雨

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。当时群雄相争，除用武力外，还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生，他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为&ldo;长短说&rdo;，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法，到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益进行辩护。战国时南与北合为&ldo;纵&rdo;，西与东连为&ldo;横&rdo;。&ldo;纵&rdo;指&ldo;合纵&rdo;，指战国时南北向排列的齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。&ldo;横&rdo;指&ldo;连横&rdo;，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。所谓&ldo;纵横家&rdo;，指主张&ldo;合纵&rdo;或&ldo;连横&rdo;外交策略的人物。这个学派的主要代表有苏秦、张仪、毛遂、方士、徐福。

《汉书&iddot;艺文志》肯定了纵横家&ldo;权事制宜&rdo;的这一长处。但过分的灵活性也易流于欺诈，《史记》说六国时&ldo;谋诈用而纵衡长短之说起&rdo;，《汉书》也称其&ldo;上诈狡而弃其信&rdo;。尽管如此，纵横家在战国晚期仍受到各国君主的重视，故韩非子说：&ldo;山东言纵横，未尝一日而止也&rdo;。

法国汉学家马伯乐曾写过文章《苏秦的小说》，指出《史记&iddot;苏秦列传》完全像部小说，史实过于错谬。这么说的原因应该是苏秦活动的年代比较混乱。1973年出土的《战国纵横家书》证明，《史记》里关于苏秦的年代是错的。苏秦活动的时间大概在秦昭襄王时期，张仪活动在秦惠文王时期。《战国策》里讲苏秦起先以连衡术去说秦惠文王，可是现在学者以为多误，以为当是秦昭王。其实不然，秦惠文王卒于前311年，秦惠文王于前325年称王，第二年因此改元。张仪活动的正是这一时期，秦惠文王死后一到两年，也就是秦武王元年，张仪在魏国寿终正寝。而苏秦活动的时间大概在秦昭襄王时期，到前284年被杀死。由此看来，苏秦的年代要比张仪晚约三十年。

如此一来，《史记&iddot;苏秦列传》中有多少内容是值得我们深信不疑的呢？司马迁在处理苏秦的事迹时，特别在年代方面仍有不少错误。如他把苏秦最初游说赵、燕等国定在赵肃侯、燕文侯时，将其卒年定在张仪之前。经过我们上面的推断，明确了苏秦应在燕昭王、齐闵王之世活跃于六国间，与其同时的著名人物有孟尝君、李兑、周最等。苏秦先仕于燕，其主要活动是离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到闵王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅突然出兵攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦与燕谋齐的活动至此而败露，这在战国晚期是轰动一时的事件，在许多当时人著述中都有反映，如山东银雀山出土的竹简本《孙子兵法&iddot;用间》，里面有&ldo;燕之兴也，苏秦在齐&rdo;的话，又如《吕氏春秋&iddot;知度》，说&ldo;齐用苏秦而天下知其亡&rdo;。这些记载表明，战国时人都知道苏秦为燕而仕齐，最后使齐亡而兴燕，但他自己也为燕作出了牺牲。苏秦在战国晚期名声颇大，《荀子&iddot;臣道》把&ldo;齐之苏秦&rdo;和&ldo;楚之州侯&rdo;、&ldo;秦之张仪&rdo;相提并论。西汉时，苏秦仍受人称道，如《史记&iddot;邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。《淮南子》也多处提到他，并肯定他有知权谋的长处。司马迁以为苏秦在&ldo;连六国从亲&rdo;的过程中，显示出他的才智过人。

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