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第十三章 汝引余部还鲁二（第1页）

触犯军纪的，不止是鲁逢一人。

职位最高的是鲁逢，入城各曲、各屯之其余部曲，触犯军纪的此外亦有。

鲁逢有胡仁求情，曹幹尚且不饶之，其它的更不必说。凡违反军纪，与违反了曹幹“三大纪律、八项注意”者，皆由王庭主持，给以相应的惩治。——於伏击樊县县兵一战中，提前射出箭矢，差点暴露了目标的那个王敬曲的战士，王敬按照规定报到了曹幹处，也给以了处罚。

该惩处的惩处，该奖赏的奖赏。

打两县县兵之此战中，立下功劳的部曲将士，先是分由各曲统计，统计完后，亦报到曹幹处，由曹幹统一给以赏赐。具体怎么赏赐，都有对应的军法赏格规定。

同时，曹幹借鉴他前世时的军功章制度，令用金、银、铜，分别打造出了一批“军功章”，对应一等功、二等功、三等功。立下相应功劳的部曲，曹幹亲自把对应的军功章颁给他们。

军功章打造得都不大，因为部中缺乏“美术人才”，军功章暂时还没有能设计出一个好看的样式，完全是按曹幹绘制的图案打造的，——样式再简单不过，三种军功章都是长条形，如成人的食指长度，宽则有两根手指并起来那么宽，如此而已。其上所刻的字样也是再为朴素不过，一等功，就刻了个“一等功”，二等功、三等功也是同样。

却唯样式虽然简单、字样虽然朴素，因为不大，用的材料不多，哪怕是一等功的金质军功章，其实也值不了太多钱，但这是莫大的荣誉！

此回打两县县兵的这两场仗中，立下一等功的一个没有，二等功的只有一个，便是阵斩了亢父县的那个队率的胡仁，三等功的亦不多，总计才四五人。试想之，参战的共有一干五百多将士，能够得到曹幹亲自颁下的二等功、三等功之军功章的才五六个人，这荣誉还不够大？

得了三等功的那四五人，大多是普通的部曲战士，得了军功章后，立刻就别在了胸前，不管走到哪儿，都把别着军功章的那半拉胸膛往前挺，生怕人看不见似的。曹幹的识字班尚未面向广大的普通部曲战士，部曲战士仍多不识字，这四五个得了三等功奖章的部曲，还指着军功章的三个字，教别人：“知道这三个字是什么字么？跟我念，三、等、功。”也别说得三等功的这数人了，纵是胡仁，得了二等功的军功章后，一样也是别在了胸前，走到哪儿挺着胸！

曹幹闻了褚交等人就此的禀报后，很满意。

部队嘛，就得形成这种以立功为荣，为处罚为耻的积极氛围！

苏建得了曹幹召唤，立马动身，於城破当晚，入进了任城城中。曹幹把统计户口等等的任务，当面交与给他。苏建干劲十足，他从投义军前是积年之县吏，颇有工作经验，一面从义军中选了几个识字的为他帮手，一面从县寺的小吏中选了些，亦为帮手，连夜就投入到了工作中。

得城之初，可以实行军管，但不能一直实行军管。

与张曼商议过后，曹幹定下，即日起，到月底，在城中施行半个月的军管。城内的治安、民生、商业等，在这半个月中都由义军管理。同时，於此半个月中，分从几个来源，择挑合适的人选，重新组起一个行政班子，等半个月期满以后，即把任城行政的权力从部队移交与之。

——具体都从哪几个来源，择挑组成新的行政班子的合适人选？

共是三个来源。一个来源是任城县寺、县尉寺、县丞寺等各官署本有之官吏，凡是没有民怨、愿意和义军合作的县吏，曹幹命令，尽数留用，并视情况，可给以升迁；一个来源是县内各里、县外各乡的士民，也是只要没有民怨、愿意和义军合作，即使是地主豪绅的成分，也可给以合适的任用；一个来源是义军内部，前两个来源选出的人，只能是配合、辅助的位置，在重新组成的这个行政班子中，占据主导权力的，当然还是得义军的人！

卖力表现的苏建，对将要重新组建的这个行政班子充满了期待。

刘昱得到薛县县城的时候，苏建就充满了期待，奈何刘昱压根没想起来他。现在曹幹得了任城县城，曹幹总不会也想不起来他吧？要论行政经验，要论投从义军前，曹幹部义军这么多的部曲中谁当过官儿，谁的官儿最大？除他苏建以外，还能有谁！新任的任城县令，除了自己，苏建实在是想不到更合适的人选了！——张曼自然算个人选，那至少自己能当个县丞吧？

……

本部义军中极度缺乏行政人才，这的确是一个严重的问题。

曹幹之前就有为此考虑，而今得了任城，这个问题已是到了刻不容缓，急需解决的时候。

怎么解决？

不外乎两个办法，一则从义军内部挑选具备潜质的军吏，转为行政职务，从现在开始锻炼；一则从外部吸纳，而若从外部吸纳，又有两个来源，即上述“三个来源”中的前两个。

曹幹打算双管齐下，这两个办法都用。

却就又有一个问题了，便是第一个办法好说，从内部细细选人便是，但要想使第二个办法行之有效，不与他已经做过的杀掉了任绪等的行为相矛盾，就有些麻烦。

麻烦在於，你不能一边杀地主，一边用地主，一边对民怨极深的大地主杀之不饶，一边招纳别的地主、士绅、官吏进入你的行政集团。首先，这么做的话，自己的行为矛盾了；其次，别的地主、士绅、官吏可能也会抵触你，不愿意和你合作，不愿意配合你。

那么怎么解决这个麻烦？曹幹就得把他对待地主、士绅、官吏的政策更加的明确化、全面化。

却又说了，难道就一定得吸纳地主、士绅、官吏进入，然后才能行政？还真是这样。当下这个时代，处在一个文化知识被垄断的时代。广大的贫民、百姓，肚子都填不饱，哪里有余力去学习文化知识？文化、知识现都被垄断在地主、士绅阶级手中。那么想要行政、要想执政，只靠贫民、只靠曹幹的部曲肯定就不成了，必须得有一定的地主、士绅、官吏的加入。

所谓“可马上得天下，不能马上治之，”打天下不容易，治天下更不容易。曹幹现离“天下”二字尚很远，然就目前的任城一县来说，今虽不攻而已得之，然要想把之治好，亦不易也。

对待地主、士绅、官吏的政策应该怎么具体的明确化、全面化？

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