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第974章（第2页）

夷人们都认为这是大巫之子施展的法术，“群盗战栗，至不能立足，怖畏颠沛，几即溃散。”

岑探见军心要散，提出和漏勺当众斗法。

漏勺羽扇纶巾，不顾杨从先阻拦，越众而出，在岑探掏出药箭之前，先掏出转轮铳，将岑探一铳毙命。

新州夷人相当封闭，没见过转轮铳，不由得大惊，小大巫果然法力高深，不光会呼风唤雨，还会雷法！

待到漏勺到叛军之前，用夷语将夷人们骂了一顿后，夷人们全都开心了。

小苏大巫骂他们迷信，瞎信，被妖人蛊惑了还不知道，要他们都回去种地去。

还说接下来会到他们山上去做客，叫他们将五大家族的人都抓起来换赏钱，免得到时候自己去了，峒寨里拿不出招待。

这下夷人们都知道广州城里来了个懂夷语的大巫做官人，以后不怕没人做主了，转头就将五大家族的豪强们捆了，跟大巫换了猪娃鸡鸭雏。

临走还热情地拉着漏勺交代，大巫咱们说好了，一定要来我们茶坑玩啊！

一场叛乱如同儿戏一般，弥月而平，事后蒋之奇上报朝廷，要求给南海神、漏勺与杨从先请功。

因为此役平叛大捷，有南海王大显神威，施展冰霜的缘故，所以蒋之奇的状奏里，要朝廷给南海神封赏。

礼部尚书邓润甫坚决反对，认为蒋之奇的建议，实在是过于荒唐。

因为之前平南海的时候，南海神已经被先帝加到了“洪圣广利昭顺”六个字，如今再要往上加徽名，南海神就该在天庭造反了。

真的好有道理，于是高滔滔“诏赐缗钱，载新祠宇，于以显神之赐”。

蒋之奇刚刚抄得豪强五十万贯，因为叛乱平息得“过快”，所以连奖掖平叛将士和给夷人买了猪娃鸡鸭，拢共也没花掉几个。

朝廷干脆将这笔钱划拨给广州地方，让蒋之奇大修东西二庙。

于是东西二庙的牌匾上，就多了“敕建”二字。

两庙修造得美轮美奂，南海神端坐大殿中央，左侧是龙太子陪祀，右侧是南海人已经信奉了十几年的龙师少保，只不过这一次龙师少保的身侧，多了一个奉剑童子。

有了官方的示范和推动，岭南官民开始大肆笃信南海神，对南海神的崇拜与祭祀日渐兴隆，“务极崇奉”。

有了钱财，漏勺终于可以大干一场了，在土法水泥厂旁边建起了大窑，扩大产能。

有了水泥，只需要沙滩用水浇湿，挖出沙坑，埋上木头模具抹平，再取走模具，就得到一个浇铸坑。

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