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第511章（第1页）

台下的徐渭微微皱眉，想要维持一下秩序，谁知此时东北角突然响起一声长啸：“噫嘻……以众凌寡太不厚道，海刚峰，我来助你！”竟把所有人的声音一下镇住。

众人循声望去，便见个身穿道袍，头戴斗笠，脚踏草鞋之人，飘然上了讲坛。

“这人是谁？”许多人交头接耳问道。但国子监众人却都认识他，低呼道：“你上去干啥！”

徐渭见了那人，便继续老神在在起来。因为真正的辩论宗师登场了！

第七六四章君父臣子（上）

听到外面对海瑞的讨伐声响成一片，嘉靖脸上露出放松的笑容，他对身边的马森道：“怎么样？朕没说错吧？他赢不了，因为朕是君，他是臣，没人会站在他那边……”

话音未落，便听个带着闽南腔声音道：“海刚峰，我来助你！”

笑容一下子凝固，嘉靖怒道：“何人如此大胆？”

马森赶紧去看，看完后回来小声道：“不认识……”

“你他娘的都认识谁？”嘉靖气得直翻白眼。好在这时那人的声音响起，给可怜的马公公解了围。

讲坛上，那人摘下了斗笠，露出一张英俊的脸。

“你是何人？”文官们警惕的望着他。

“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁，一撩道袍，盘腿坐在海瑞身边。

“原来是李狂……”下面恍然大悟，这人原来是国子监的五经博士，几年前三公槐辩论初创时，着实出了几把风头，因为言语狂妄，不敬孔孟，得了个‘李狂’的诨号，但前些年被人打败一次，便离开了国子监，据说去当隐士、做学问去了。选在这次大会重新出山，看来是想要一鸣惊人，好东山再起。

“主子，他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报，自然遭到了鄙夷的白眼。

※※※※

“海瑞说了什么，让你们愤怒若斯？”自报家门后，李贽好整以暇的问道。

“你没有听到吗？”一个词臣大声道：“他说当今不如汉文多矣！”

“姑且不论他的说法是对是错。”李贽目光扫过众文臣，声音中气十足，尽显大家风范，道：“为什么说当今不如汉文，你们就要生气呢？”

“这个……”词臣们被他问住了，这个还真没法回答。

“天经地义的事情，哪有那么多为什么？”好在人多力量大，那个在与海瑞的交锋中，出尽风头的词臣大声道：“就像太阳为何东升西落，月亮为何阴晴圆缺，你讲得清道理吗？”

“世上哪有讲不清的道理？说讲不清，只是因为无知而已。”李贽淡淡道：“古人早就知道。宇宙如鸡蛋，地如鸡子中黄，孤居于内，蛋壳与蛋黄之间便是天，天是无边无涯的气体，没有任何形质，我们之所以看天有一种苍苍然的感觉，是因为它离我们太深远了。日月星辰自然地漂浮在空气中，不需要任何依托，遵循自己的规律运动。”顿一顿，望着那人道：“还要我继续说下去吗？”

那人的眼中满是迷茫，咂咂嘴道：“说……”

“太阳围着大地运动，十二个时辰一圈，当转到你面前时，就是白天，转到你背后时，就是晚上，这就是它的东升西落。”李贽以一种怜悯的神情看着他道：“月亮同样运转，但因为被别的星辰遮挡，一个月才能完全露面一次，所以有阴晴圆缺。”

这些知识对完全不懂的人，实在太深奥了，那词臣果然瞠目结舌，无言以对。

“凡事必有道理蕴含其中。”李贽的声音不大，却传遍全场道：“如果讲不出道理，凭什么理直气壮的指责海瑞。”

词臣们深感扎手，李春芳待要顶上，一时又不知该如何措辞。好在他们的辩论已经挑起了许多高手的兴致，一个坐在前排、面容英俊、举止潇洒的年轻人出声道：“王某来为你解释。”作为前排就坐最年轻的一个，他的大名无人不晓，文坛盟主王世贞是也……当然并不是说，他就是在场所有文人的老大，如果用五百年后的概念，更容易解释这个盟主——他是畅销书作者，著名戏曲制作人、评论人，掌握社会话语权的人。

见王世贞出头，李春芳放心许多，这王盟主虽然不是学术最强，但通古博今、辩才无碍，与李贽绝对旗鼓相当。

“礼教以三纲为首，三纲以君权为首。”王世贞的举手投足间，都透着股子雍容大度，声音也煞是好听，果然一派盟主风范：“五伦之要，百行之原，相传数千年，更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。”说着刷得打开折扇道：“若并此弃之，法未行而大乱作矣；故而须得守此不失，百世不移，李兄明白了吗？”

“当然明白了。”李贽莞尔一笑道：“王盟主文绉绉的一席话，用白话说出来，就是‘从古如此，今后也必须如此，实际上除了强词夺理，什么道理也说不出来。’”引起一阵忍不住的笑声。

“你……”王世贞气得不轻，但他毕竟是有水平、有气度的，刷得把扇子一合道：“难道你孝顺父母还需要个原因吗？”

“父母生我养我，孝顺理所当然。”李贽淡淡道：“王盟主乃是孝子，肯定比我体会更深。”

“不错。报生以死、报赐以力，人之道也！”王世贞重新振作精神道：“上古之时，人之害多矣。人无羽毛、鳞介以居寒热、无爪牙以争食自卫，若无上古帝王教之以相生相养之道，则人类灭绝久已。即使今日，人人皆知如何自食其力，可为农为工、为贾为医，无需他人教之，但仍需人君为之礼，以次其先后；为之乐，以宣其忧郁；为之政，以率其怠倦；为之刑，以锄其奸恶；为之城郭、甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。难道说君王对你的恩情不如父母？”最后他总结道：“故而国朝以孝治国，君君臣臣正如父父子子，对父亲要孝顺，对君王要移孝作忠。这便是纲常，这边是伦理，遵守这些纲常伦理，则上下尊卑、各归其位，国家才能不乱，百姓也得以安居乐业。”

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