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第32章（第1页）

他说时，我一直在非常虚心地洗耳恭听。但是却听得似明白不明白，甚至可以说听得越发地糊涂了。

子卿问：&ldo;懂不？&rdo;

我老老实实地承认：&ldo;不懂。&rdo;

&ldo;不懂？&rdo;‐‐子卿抓住我手，将我扯至沙发前，样子很郑重似的问：&ldo;真不懂假不懂？&rdo;

我说是真不懂。不是假不懂。但也不是一点儿都没懂。是似懂非懂。懂得不那么彻底。

&ldo;坐下，&rdo;他说：&ldo;你坐下。这你不懂不行。似懂非懂也不行。必须彻底懂。不彻底懂，那就未免太幼稚了。你是作家。好作家起码应该是半个社会学家。你坐下，你坐下……&rdo;

我坐下了。像一个小学生似的仰脸望着他。我竟很羞惭起来。竟真的觉得自己很幼稚了。

子卿不坐。他吸着了一支烟，退后几步，靠着书橱，注视着我问：&ldo;道家的太极图，你肯定是见过的吧？&rdo;

我说那我见过的。由两条首尾相交的抽象的阳鱼和阴鱼构成一个实心的圆。白鱼代表阳，黑鱼代表阴。隐喻阳盛极而转化为阴，阴盛极而转化为阳。道家以此图阐述宇宙规律。也叫&ldo;阴阳图&rdo;。

子卿说：&ldo;我方才讲给你听的，其实就是现实生活中的&lso;道&rso;。道家宣布，他们那个&lso;道&rso;生&lso;一&rso;，&lso;一生二&rso;，&lso;二生三&rso;，咱们先别讨论他们那个&lso;道&rso;究竟意味着什么，你也先别问我他们那个&lso;一&rso;、&lso;二&rso;、&lso;三&rso;指的是什么。我今天只给你讲讲，从现实生活中，我悟出的&lso;道&rso;……&rdo;

我说：&ldo;你讲吧，我洗耳恭听。&rdo;

他说：&ldo;其实道理也很简单。打一个比方，现在你回答我‐‐一是几？&rdo;

我说：&ldo;一就是一嘛！&rdo;

他说：&ldo;如果现在没有人相信一就是一了呢？你能不能换几种说法？&rdo;

我想了想，回答他：&ldo;那就说是05的2倍，2个二分之一。&rdo;

他鼓励道：&ldo;对！看来你还不太笨。一就是一，这无疑是真话。是最简明的真话。可如今在社会的许多方面，几乎一切方面，恰恰是最简明的真话，变成了没谁相信的话。那么，你再说一是一，你实际上得说几呢？&rdo;

我说：&ldo;05的2倍！&rdo;

他摇头：&ldo;这样说并不简明。简明的说法应该是说2。&rdo;

&ldo;2？&rdo;

&ldo;2！现在，进一步打个比方‐‐你和我谈生意，我自然要问你有多少本钱。你有一百万，你怎么跟我说？&rdo;

&ldo;二百万！我有二百万！&rdo;

&ldo;正确！我呢，一听，不信。认为你在撒谎。骗人。看你的样子还老实，估计你也会撒一个弥天大谎。用&lso;合理的谎话限数&rso;一分析，也就是把你的话打一个对折‐‐二分之一真话，二分之一假话，那么用你说的二百万除以二，我得出了一个判断‐‐其实你只有一百万本钱。这并不等于你在骗我。因为无论你对我怎么说，反正我都是不会信你的。都是要用&lso;合理的谎话限数&rso;来分析你的话的。你说真话也白说。非坦白说，还会使我得出错误的判断。结果是你说了真话，反而会使我们俩都陷入假话的误区。比如你若照实说你有一百万，我当然还是不信，还是要用&lso;合理的谎话限数&rso;分析你的话，估计你的话有一半儿水分。那么好，我就把你照实说的一百万除以2，结果得出的结论是你不过才有五十万。结果我们俩可能做成的一笔生意，反而因为我觉得你本钱少没做成。你说这怨谁呢？&rdo;

我说：&ldo;怨我。&rdo;

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