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卷二十六 大理明灯4（第2页）

在他们眼中，牛羊和我们，只不过是前者笨一点，后者聪明一点的区别啊。

他说他不会害我，这句话有多少可信度呢？

这句话和我吃完羊肉，酒足饭饱之后抱着小羊羔夸它好看会有区别吗？

我们本来就是两个世界的人啊。

哦，不对，他不是人。

“嗯，你今天怎么被我捡到了？”

“想出来做个灯笼，没想到居然被你捡到了。”

“你们也会做灯笼吗？你是想要给自己做一个新的栖身之地，还是做灯笼只是你的兴趣呢？就像人类也有各种各样的兴趣呢？”

迟疑两秒，小黑才摇头道：“不是要做一个新的栖身之地，算是我的兴趣吧。”

小黑告诉我，他们这一带的鬼每到农历七月二十三日左右会举行耍海会，类似于过节的那种，很多鬼都会聚在一起聊聊鬼生，谈谈理想，举办一个属于鬼怪的宴会，命名这种宴会为耍海盛会，周围的魑魅魍魉、妖魔鬼怪等邪祟都会参加。

年轻的男女邪祟要是没配偶的话，还可以在耍海盛会相亲。

（我不由得有一些疑惑，不同的鬼怪之间会不会有生殖隔离呢？如果有生殖隔离，那么多不同种类的邪祟一起相亲，岂不是很麻烦？）

不仅如此，还会有一些妖怪吹唢呐，唱着《大本曲》，对着调子，舞着霸王鞭，跳起仙鹤舞，尽情欢乐。

以前的耍海会是在龙舟上举行，但是龙舟太不方便了，现在便在陆地上举行。

“等等，什么是耍海会？”

小黑接下来就详细的向我解释了一下。

耍海会又叫“捞尸会”。据说是为了纪念打捞南诏时期除蟒救民葬身海底的民族英雄段赤诚。

相传，南诏时期，点苍山的马耳峰下出了一条大蟒。它或潜伏山涧，张口吸气，把人畜吸入血盆大口中，或潜入洱海，兴风作浪掀翻船只，弄得苍山洱海的百姓不得安宁。

南诏王召集文武百官商议除蟒办法，文官武将皆策手无束，最后只好张榜招募勇士杀蟒。

段赤诚是点苍山下的石匠，他心地善良，力大无比，武艺高强。他听说恶蟒危害百姓，人人自危，便决心为民除害。于是，他前去应诏，揭下了榜文。

他深知只身与恶蟒搏斗，势必有去无回。但为民除害，亦死得其所。于是，他想出了与恶蟒同归于尽的妙计：他手提宝剑，背上捆扎24把钢刀，刀口都涂上了毒药。

这天傍晚，正当恶蟒又在洱海兴风作浪时，段赤诚驾船迎着狂风骇浪冲了上去，挥剑与恶蟒搏斗。

当他精疲力竭时，恶蟒张开血盆大口把他吞进肚里了。这时，他拼了全身最后的力气，在恶蟒肚里翻滚着，用手中的宝剑左戳右刺，背上的钢刀更把恶蟒的五脏六腑割得稀巴烂。恶蟒终于被除掉了。

岸边的老百姓为了安葬段赤诚，大家纷纷驾船出海，把飘浮湖面的恶蟒尸体拖回岸边，剖开蟒腹，拣出段赤诚的遗骨，安葬在点苍山的马耳峰下。

为了纪念这位可歌可泣的英雄，人们将蛇骨烧成砖头，在段赤诚墓地上建起一座大塔。同时，每逢段赤诚下洱海杀蟒这天，远近百姓便仿效当年驾船抢救段赤诚尸骨，纷纷驾船出海，遂成流传到今天的耍海会。

那耍海宴会最高的檐角需要挂一个最美的灯笼，但是每年他做的灯笼都不是最美的，他很想做出最美的灯笼，挂在最高的檐角，照亮更远的远方。

这么多年，他都一直为这个小愿望努力。

妖境的竹子可能是因为妖境阴气过重的缘故，那儿的竹子做出来的灯笼总是不够有朝气，不够美。

今年他想用人间每日沐浴在阳光下的翠竹试试。

可是，他对人间很不熟悉。

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