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朕只是说,把朕还未登基时的画像挂在凌烟阁内。
以彰显当年朕还是渤海郡王时,拨乱反正之功。”
李隆基摸了摸自己的白胡须,微笑说道,走上前把李林甫与高力士二人扶起来。
还能这么玩么?
高力士没说话,他知道基哥的想法,谁也无法改变。
但李林甫却还未从懵逼中回过神来。
改变凌烟阁的功臣数量,这件事具有十分重大的政治意义,远远不限于基哥本身。
让基哥进凌烟阁,只是一个不算笑话的玩票,说不定下一任天子就会把他的画像移出来。
但是事关重大,又耐人寻味的是,基哥此举却是会打破了一个长久以来的潜规则:
凌烟阁功臣的数量,是不可以改变的。
这条政治红线,之前无人敢踩。
历代李唐宗室之中的“政治正确”,便是只有“开疆拓土”之功的太宗皇帝,才可以将他麾下的那一批文臣武将,弄进凌烟阁。
换句话说,在李唐宗室的精神世界核心里面,唐太宗才是大唐开国皇帝,玄武门之变算是“拨乱反正”。
所以凌烟阁功臣,其实就是太宗皇帝当年为了表彰自己的“从龙之臣”,而树立起来的“贞洁牌坊”。
于是便有了这样一个悖论:
如果太宗皇帝算是开国之君,那唐高祖李渊算什么玩意?
跟随李渊打天下的功臣算什么玩意?
如果唐太宗不是开国之君,那凌烟阁功臣又是什么东西?
为什么可以堂而皇之的出现在太极殿偏殿的东北角?
这条主轴线,其实就是李唐宗室皇位继承血腥不断的内核,是不可轻易触碰的政治红线。
往凌烟阁里加人事小,政治正确与自身合法性事大!
要是哪个皇帝想往凌烟阁里面“加人”,那么就得有比肩太宗皇帝的功绩。
否则,你怎么敢这么玩啊!
要是没这个前提条件,那么哪怕臣子已经功高盖主,也没有资格进凌烟阁。
这不是功劳大小的问题,而是政治维度不同造成的。
武则天在血腥清洗李唐旁支的时候,也不敢开这个口子。一旦开了这个口子,后面会发生啥事,那可谓是不敢想更不敢说了。
“圣人,帝王画像进凌烟阁,自大唐开国百余年未有也。
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