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在这种情况下,已经影响了第五玄神性信仰之力的收集,所以韶才提出这个计划。
计划内容简单,五年之内,不管大小城镇中,都要有神庙存在。
除了这个计划,四五计划中还包括文化入侵。
文化入侵是一个没有尽头的计划,除非彻底同化了其他几个部落,否则就会一直进行下去。
除了这两个计划,四五计划中还加入了农田计划。
随着村镇计划完成,火部落联盟已经有能力进行更大范围的农业开发,而这种开发也是人口爆发后的刚需。
这些年树部落对多种可以食用但产量较低的植物进行了改造,成功培养出很多蔬菜植物,这些也都在推广范围之内。
随着四五计划的进行,韶的声望也越来越高,在他统领火部落联盟这十五年间,火部落联盟日异月新。
这种变化,韶的功劳确实很大,他提出的以五年为一个阶段的计划实施,极大的挖掘了整个联盟的潜力,可以让联盟集中精力突破发展,这也得到了包括图腾在内的所有人的认可。
韶却没有因此骄傲,他依然严于律己,为火部落联盟的发展兢兢业业。
两年后,随着神庙计划的推行,神性信仰之力在不停的增多,终于把三年积累够一个人的量提前到两年。
这一次第五玄依照顺序,为二代巫塑造金身,没有任何意外的取得成功,使得神庭内金身拥有者达到了四个。
一年半后,神性信仰之力再次足够为一个人塑造金身,第五玄直接给了二代首领。
他塑造金身的方法与一代首领很像,充满了原始与野蛮。
而他踏出光点世界之后,跟谁都没打招呼,干的第一件事就是找上影图腾,对着他就是一顿胖揍。
这已经是每个巫和首领出来后的首要任务,比如二代巫当年出来,也曾请求石帮忙,打了三个图腾一顿。
又一年后,神性信仰之力足够,第五玄把它给了三代巫。
一个月后三代巫从光点世界中走出来,她高兴的跑到第五玄身边述说这些年的思念之情。
这一举动让三个图腾松了一口气的,却不想三代巫直接向第五玄撒娇,让他帮忙教训三个图腾。
三个图腾当场脸都绿了,不可思议的望着三代巫,又望向第五玄,他们看第五玄的时候,眼中满是祈求,而第五玄看他们的时候,眼神中也传达出一个意思:
帮帮忙。
第五玄的忙,他们想帮不想帮不重要,结果都是需要帮的,于是三个图腾去风雨雷火中走了一遭,三代巫这才满足。
与其他首领和巫不同,三代巫没有选择去山上,而是留在了第五玄的小院中,整日陪着第五玄,或是帮他打理这个根本不需要打理的小院。
此时神庙计划已经完成,神性信仰之力的增长速度也达到了极限,又一年后,三代首领也被塑造金身。
这是一个第五玄没什么印象的首领,他出现的时候第五玄在海里,他死了的时候,第五玄还在海里。
虽然他曾排挤过三代巫,但三代巫并不在意过去的事情。
这一年同样是四五计划的结束,神庙计划已经提前完成,文化入侵还在继续,农田计划推广的很顺利,火部落联盟族人已经不再只有单调的黄粟吃了。
也是在这一年,韶制定了第五个五年计划,这一次的计划,韶再次加入了人口计划,为了避免人口出现一时的高峰,为未来造成麻烦。
不止如此,随着农田计划的实施,如今火部落联盟可以说不再缺衣少食,人口的提升是必然的需求。
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