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第六十六章 旦增欧珠苦行僧(第2页)

“我在京城已经摆摊十一年了,至今只售出去五件。”

十一年?!

相当于潘家园刚改名,他就在这摆摊了。

“十一年没卖出东西,平时靠什么为生?”

“偶尔化缘,当地的佛教协会也会定期给予些补助。”旦增欧珠回答道。

从他真挚的眼神里看不出说谎的痕迹。

现在的他,除了穿着喇嘛的衣服外,他的行为方式,已经京城化了,讲话甚至还有一股京味。

为了完成师傅的遗愿,独自在异乡,一待就是十一年。

如此“愚钝”,不禁让人肃然起敬!

“难道你不会想家吗?”

“身体只是修行,最终我们的灵魂还是要回归天堂。”他双手合十。

听过了他的故事,林然再度审视摊位上的货件。

平心而论,他还是挺想帮助眼前人实现他的心愿的。

前提是他卖的是真货。

除去法器,还有一些藏传文玩。

他拿起一块盔甲片。

之前提醒他的老者,也蹲在了他旁边,低声道:“小兄弟,你可不要被眼前的人骗了。他摆摊好多年了,每次来都是这东西。”

“嗯,有什么问题吗?”林然不以为意。

“你看看你手里的破铁片,居然也能被当成配饰。”

“这是盔甲片,藏民认为这是战神的盔甲,由‘天铁’制成的,用于护身保平安。和我们的护身符差不多。”

林然把玩着手里的盔甲片,这东西应该是真货,但中原地区收藏者寥寥无几。

老者有些无语,他好心提醒,竟然被别人狼心当狗肺。

他又指着摊位上的木制饰品,说道:“你看看他,这也拿来卖。”

“这是二饼啊,大爷。”林然笑道。

二饼,是荷包扣的别称,在晚清时间流行。

当时人要佩戴钱袋,就要用荷包扣挂在身上,这东西,也是身份的象征,王公贵族会用象牙、玉石来制作荷包扣。

来源于藏区,因为当时宫廷盛兴藏传佛教。

林然如数家珍地讲解起来。

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