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第一百一十章 初到临清州（第2页）

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临清州。

作为五大漕运粮仓之一，临清州的繁华丝毫不亚于济宁州，热闹非凡的漕运码头，人头攒动，数条繁华的街道围绕着码头而建，茶楼、青楼、戏园无一不全，街道尽数青砖砌筑，若非规模较小，纵是府城也比之不及。

“真不愧是天下命脉！”

一座茶楼上，一个年轻的士子凭窗而望，街道上车流不息，人声鼎沸，士子正是易容后的苏浩。

在深山老林中剿了近十天后，他便回了济南府，从方海川手中拿到了纯阳无极功后几层内功心法之后，他便来了临清州。

这十天里，他端了四个土匪山寨，获得了176点悟道点，将养元诀点到极限后，还剩下113点。

“各位客官，楼下有衙门里的老爷们来查路引，麻烦各位客官将户籍和路引文书备好，免得等一下麻烦。”

这时候，茶楼的掌柜走了过来道。

“怎么又查？”

这时候，坐在苏浩隔壁的一个商人打扮的中年男人都囔道：“早上不是刚在客栈查过了吗？而且从江南过来，这都多少次了！”

和中年男人坐在一起的男子拉了他一下，低声道：“他们查就查呗，我们又不是没有。”

听到男人的话，苏浩眼睛微眯，这些人的手眼果然通天，竟然可以让衙门的人天天出来查户籍和路引。

没一会，十几个穿着衙役衣服的人便走上了茶楼，然后一个个的查着户籍和路引，而坐在栏杆边的苏浩引起了衙役们的注意，一个捕头打扮的男子走到了苏浩身前，敲了敲桌子：“户籍、路引。”

苏浩取出了自己的秀才证明和户籍文书，大明对于人员流动的限制是极其严格，想要去其它地方，你就得带着户籍文书和路引，户籍文书其实并不能当身份证明用，它的主要作用是证明路引的真实性，而路引才是出行的关键，路引只能通过县衙办理，通常路引上记录了出行人的户籍所在地、姓名、外貌、目的地等大部分信息。

没有路引出行是重罪，一旦被发现，少则几年的牢狱之灾，要是县里刚好有没破的桉子，你就准备顶着吧。

而且没有路引，到了一些收关税的关卡，你就过不去，一些检查严格的城池也进不去，客栈也不敢收你，因为收留没有路引的客人，客栈也要负连坐责任的。

所以易容术这种东西，要说没有用吧，多少也有点，瞒一下熟人还可以，他父亲外出用易容术，就是担心得罪了人，被人通过熟人认出来，毕竟左道术士的圈子，说小不小，说大不大，被认出来的可能性不小。

而去了其它地方，易容术这种东西真没啥用，因为根本没人认识你，人家认的是你的户籍和路引，除非你不进城、不住客栈、不买房子、甚至不进别人村子，在这个时代，一个陌生人进了别人村子，里正肯定会查你的户籍和路引，毕竟人家也担心来了土匪内应。

至于抢别人的路引，用易容术假冒，那只能说，你想多了，因为是路引只是一次性的，从哪里到哪里都是限制死的，拿着去山东济南府的路引跑到山西或者湖广地区，那你只能祈祷查路引的人是瞎子。

而且古代十里不同音，大部分商人说话都是带着自己家乡腔调的，抢了别人的路引，要是你不会这种腔调，也是很容易被认出来的，尤其是客栈掌柜这种常年接触三教九流的人更是一听就能听得出来，所以抢别人的路引，只能说是此地无银三百两，更加引人注意。

他这次易容只是不想引起别人注意罢了，接下来他得在这边查不知道多久，不经常易容的话，很容易引起别人注意的。

拿起了苏浩的秀才证明检查了一下后，捕头用怀疑的目光看着苏浩：“你一个山西的秀才跑到这边来干嘛？”

苏浩疑惑道：“访亲，有什么问题吗？”

“没有。”

捕头将户籍文书和秀才证明放在桌上，接着说道：“最近有白莲教的余孽流窜到了这边，没事别在这里逗留。”

说完之后，捕头便直接转身走向另一个人。

白莲教余孽？

听到这话，苏浩只能无奈地撇了撇嘴，这理由真完美，一点破绽都没有。

继续倚着栏杆，望着下面的人流涌动，这时候，一道身影引起了苏浩的注意。

他要等的人来了！

临清州码头这边的船帮帮主池伟！

船帮也就是两百年后声名显赫的漕帮（青帮）的雏形，按照朝廷的对于漕运船队的设置，漕运船队设总运官一名，下设运官二十名，各押运粮船二十只，每船设帮长一名，管领船户十九名，为了不受其它地方的人欺负，这么船户便会结伙，于是近两百年下来，各个漕运码头都会形成一两个船帮。

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