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第一千四百七十一章 挽救章惇（第2页）

沉吟片刻，终于一咬牙“那就在法令里明确，不以天家四民为别！任何人，不得在专利期内无故攫夺他人之利！”

司马光脸上看不出悲喜，只躬身道“如此，臣方敢奉行。然臣还想请太皇太后加一句如果今后天家欲废此一条，那就当全废此法。”

高滔滔都要被司马光气坏了，这是对天家全无信任。

不过自己看重司马光，不就是因为他的坚持吗？终于还是克制住自己“便依学士！”

如果苏油在此，一定会为司马光的表现大为喝彩——恭喜太皇太后和司马学士，你们成为华夏现代民法的奠基之人！

华夏数千年历史上，终于出现了第一部即便皇帝都要受到约束，不得攫夺他人权利的法令！

偏偏这部法令是为保护勋贵的利益而出台的，前期有宗室勋贵们为之保驾护航，哪怕是皇权都无法轻易改动。

等到这部法令的保护者越来越多，逐渐下降到老百姓的时候，再要纠转，那就得具备挽天之力了。

而且科技是第一生产力，这部法令的被保护者，就是第一生产力的代表。

等到这些代表强大到一定程度，能够左右一个国家的经济基础与上层建筑之后，哪怕是皇权胆敢伸手，都将是和宗室、臣子、天下相对抗的不智之举。

不过在元丰八年的秋天，除了苏油，所有的当事人都还没有意识到这部《专利法》的出台，底下所蕴含的伟大意义。

……

八月，乙丑，诏“案察官所至，有才能显著者，以名闻。”

癸未，诏“府界新置牧马监并提举经度制置牧马司，并罢。”

己丑，司马光上书，熙宁六年立法，劝民栽桑，有不趋令，则仿屋粟、里布为之罚。楚丘民胡昌等言其不便。

诏罢之，且蠲所负罚金。

兴平县抑民田为牧地，民亦自言，诏悉还之。

……

汴京城南，眉山会所，散花楼。

江南贺鬼头和秦观又排了一出新戏，叫《织锦记》，今日在散花楼演出，苏油特意邀请章惇到散花楼观赏。

这出戏其实来自话本《董永遇仙》，初期内容里边董永是个秀才，包括了父病、借银、卖身、中状元、送子等恶俗情节，后边还有调戏等粗鄙内容。

苏油对戏剧发展是非常重视的，因此将后世《天仙配》的情节和二人做了交流，在他的故事当中，董永就是个放牛娃，超级丝，然后有个金手指——老青牛，之后就逆袭了白富美七仙女，但是美好的爱情最终敌不过阶级之差别，哪怕追到天上，也被黑心王母娘娘隔离在银河两端，最后喜鹊搭桥一年做一回夫妻。

这其实是好几个故事的大融合，将《董永遇仙》改成了七夕民俗的《星际前传》，让贺鬼头和秦观感觉被彻底洗刷了三观，原来故事还可以这样编！

放牛娃逆袭天仙！还啥都不会，只靠金手指就一路躺赢！你敢信？！

应该说当时的作家们还是有点底线的，苏油这样的小白设定，让贺鬼头和秦观都觉得有些消化不动。

最终碍不过良心的折磨，挖空心思，硬给董永加了个“至孝”的光环，因此感动了七仙女以身相许的情节，总算让剧本回到了引导大宋价值观的正确道路上来。

两浙路如今是市井文化发源之地，老百姓物质生活已经非常不错，杭州太守甚至放出血腥豪言，元丰八年，咱们要在杭州彻底消灭五等户和佃户！

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