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第一百八十一章 尊重(第1页)

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第一百八十一章尊重

帐内顿时大哗,声音中充满了惊讶,叹服,恍然……

大巫问道:“那按照你的理解,我们人,应当怎样做呢?”

苏油躬身道:“我们是不是应当修造起宽广的祭坛,装饰以美丽的图画,演奏着庄严的音乐,穿着上华丽的服饰,摆上精美的陈设,献上丰美的谷牲?”

“如此让神灵知道,我们并没有辜负它赐予的灵性,而是利用灵性,转化为了聪明才智,创造出了各种精美物品,奉献于它。然后敞开心扉,虔诚祈祷,恳求它的指引和祝福?”

帐内众人都恍然大悟,于情于理,都当如此。

沙麻辟支又跳了出来:“小巫师!你是想让我们行你们汉人之礼?!”

苏油都懒得搭理他,对大巫说道:“我们儒家经典,《礼记.曲礼》中讲得很清楚:‘非其祭而祭之,名曰淫祀,淫祀无福。’《左传》里说的则是:‘鬼神非其族,不歆其祀。’《论语》有云:‘非其鬼而祭之,谄也。’”

“也就是说,不是自己的祖先和神灵,祭祀是毫无用处的,往往还会带来祸殃。”

“汉人的风俗,与二林部不同,汉人的祖先,与二林部的祖先也不是同一人,因此祭祀的礼仪,自然不能相同。”

“依俗成祭,因祭成礼,这才是正道。”

“但是我们知道了祭祀的本质,对象,目的,还有方法,以大巫你的智慧,自然可以梳理出一套适合二林部的祭祀礼仪。”

“比如我们祭祀用的是庄严宏大的雅乐,二林部何妨用激越苍凉的铜鼓和角号……”

“比如我们用的五谷三牲,二林部何妨用青稞与荞麦,白马和白牛……”

“比如我们用的青铜礼器,二林部何妨用灿若金银的黄铜白铜……”

“比如我们用木料和泥土修建祭殿,二林部的石头堡垒,比中土建筑不让分毫……”

“范先生的劝告,只是告诉大家我们汉人经历的教训,告诉大家人祭是得不到神灵庇佑的。并不是要干涉二林部的祭祀,让大家一定要依从汉人的祭祀礼仪。”

“具体如何选择,还要看大巫,大将军,以及诸位鬼主自己的选择。”

大巫盯着苏油半晌:“孩子,你是来自另一个世界?”

苏油冷汗一下子下来了:“不是……我没有……”

大巫笑道:“孩子,你还没有学会撒谎。”

阿囤辟支急道:“大巫,他就是在蛊惑我们。”

说完一指座中拈须思忖的范先生:“一定是他!他看似一言不发,可这些话,都是他让这个孩子说的!”

范先生拱手道:“大巫,范某今日一言不发,是因为二十年前,性命为你所救。前几日范某已经决定,有生之日,便在二林部教书育人,再不踏出二林部一步。”

大巫摇头,制止他再说下去:“范,你的心思,从来就不纯净,从来就不。你骗不了我的。”

范先生脸上刚露出失望的神色,却听大巫话锋一转:“不过你从哪里找来的这个孩子?我在吐蕃人中游历过很久,他们的班智达告诉过我,吐蕃人里有一种转世的智者,会带着上一世甚至上几世的智识。”

说完看着范先生,一字一句地说道:“这孩子的智慧,比你深远,他,比你强。”

范先生苦笑着拱手。

大巫又转头面对众人:“对这孩子的说法,看来大家都是接受的了?”

帐中众人都点头认可。

大巫说道:“我也认为他说得很有道理,既然如此,那就将人牲祭祀准备起来吧。”

苏油急道:“大巫!告诉苏油,这是为何?我还有哪里没有说清楚吗?”

大巫摊开满是皱纹的双手:“说清楚了好孩子,但是你应该知道,这世界上没有什么东西,无需付出代价就能得到。”

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