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这并不符合周乙的大道。
他并不需要去理解天地。
周乙的大道,是自己创造天地、世界。
他的道,是让世界因我而存在,天地之间的一切,都是由我来赋予意义。
所以易经虽强,在周乙的大道面前,却还是落了下乘。
而“心学”,正是一门完全符合周乙大道的学说。
这是一门包揽三教的学说。
我心与天地民物同体。
儒、佛、老、庄皆我心之内,是之谓大道。
心学主张“心外无物”,“心即天地”。
三教百家的思想在于“解释天地的规则”,心学的思想在于“我心就是天地”。
在心学看来,三教百家解释天地,天地就是我,所以你们解释的,不过是“我的心”。
境界高深立见。
所以说心学包揽三教。
完美的贴合了周乙的大道。
宇宙即我心,我心即宇宙。
细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为我心力所驱使。
这前世的心学,遇上了阳神世界,再遇上了心中有一个世界的周乙。
岂不就是天地间最精妙的安排。
不过,心学的方向是有了,如何将心学的理念转变为具体的修行之法,化为最适合周乙的修行之路,还需要一步一步的走。
而创立心学之府,就是周乙走出的第一步。
随即,周乙目光思索,结合自己这一步步走来,在心学之府面前的一面石碑上,写下了目前他融汇心学,结合修行的至宝经文第一句:
“夫道本乎太始,而生乎人心,随物感动,播於形气。”
这正是周乙在龙蛇世界领悟出来的心力修行之法,
正是心学转化为修行的开篇明卷第一章。
如此看来,冥冥之中,真有造化。
心经第一句以此为首,便是开了一个头,后面的,还要慢慢一步一步积累心学和自身的修行,才能将之明悟化为修行之法。
………
另外一边。
洪易也回到了武温侯府。
他不免心中紧张。
可再紧张,该发生的事情,果然还是来了。
还没等洪易回到自己那寒酸的小院。
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