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钜子不再与道祖在这个问题上做争论,换了一个问题。
“那你说,方休这次山海之行,活着回来的几率有多大。”
道祖犹豫了片刻,缓声吐出五个字,“千中取其一。”
钜子又是一声冷笑,嘲弄的看着道祖,“万中取其一吧!他入山海,必定是要走到中心之处,连你和神祖都没曾踏足过的地方,不知道一路上有多少危险,需要多少时间。”
道祖没有否认,直接说道,“正因为如此,所以我找你来了。”
钜子摇了摇头,“我不懂你,也不懂至圣,更不知道将来会发生什么,让你如此惶恐,甚至不惜毁了仙道,也要护那个小子。”
说完,钜子起身,准备离开。
道祖没有挽留,只能眼睁睁的看着钜子向外走去。
“不过,待在天关数千年了,我也想看看,这片横在我眼前的山海,到底有多大的恐怖。”
“他出发之时,我会跟在后面,我不死,他回来的路便一路无阻。”
道祖看着钜子离开的背影,起身弯腰,作拜别之礼。
方休的第四位护道人,墨家钜子。
钜子一如当年一般,不管理念如何,最后还是选择了与道祖站在一起。
他有自己的理念,不容改变,但他也相信道祖。
或许很多仙主都不知道山海的恐怖,但是至圣与钜子,这种一只脚踩进了道祖那个境界的存在,无疑是十分清楚。
此去山海,大概是一去……便不回了。
道场当中的方休,将这条与天地大道十分相像的‘仙道’,强行拘在自己真神当中。
怪不得道祖没有提,原来这并不是真正的大道,可以算作一件天地奇物。
道场是众多仙主与神主,从自身的域界当中,抽出一条大道来,组成了这片道场的天地大道。
随着时间流逝,这些大道因来自于仙神两道,所以各自聚集。
产生了这件有了大道道韵,却又和仙人神灵息息相关的奇物。
因它由众多大道而凝聚,乍一看,还真像是一条充满仙人气息的天地大道。
想想也是,要是真的可以创造全新的大道,道祖与神祖,怎么会就这样放弃。
说不定这就是他们突破到下一个境界的契机。
对于道祖与神祖来说,这东西可能有点鸡肋,但对方休而言,这是不可多得的宝物。
万妖谱到如今,已经没有什么用处了,而这独一份的两条伪大道,正好可以拿来炼制武器。
诞生在道中,便是承载道的最好材质,世间仅有,独此一份。
PS:钜白黔黑。钜就是银子,黔就是眼珠。
儒家当年大肆宣扬自家理念的仁义道德,墨子就写了这篇文章来怼儒家。
整篇文章的大致意思是:
瞎子知道银子是白的,眼珠是黑的,但是你要是拿出白东西和黑东西让瞎子去摸,瞎子肯定摸不出来,所以瞎子啥都懂,但是做不到。
现在谁都知道要做好人,但问题是把一个人放在你面前,你肯定不知道他是好人还是坏人。
宣扬仁义道德没错,天下人都知道要仁义道德做个好人,但好人坏人不会写在脸上。
你以为的好人是别人眼里的坏人,你以为的仁义是别人眼里的不仁。
最后都是从自己视角出发,看得惯的就说人家是好人,看不惯的就说人家是坏人,道理虽然好,但是无法实施啊!
当时看完这个,觉得墨子是真牛逼啊,那时候就看出了儒家思想的弊端,太理想化了。
老样子,正文都够两千字,不感兴趣可以不看PS下面的。
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