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第29章蛊核
数点梅花天地春,
欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,
四海为家孰主宾?
“恩培先生最后留下的著作是《论自然》和《洗心篇》,消息显示他七年前已经去世了。”修昔底德已经竞选成功,现在他是雅典十大将军之一了。不过由于新晋,他是陆军将领而不是海军将领。毕竟在雅典,海军才是最强大的。但这已经够了,军方的情报显示恩培先生留下那两篇诗作之后,已然去世。
“如果你以这种态度来从政、从军甚至将来继续从事历史研究的话,都会误人不浅!”萨哥拉严厉地说。萨哥拉很少严厉,这证明他批评的确实很必要。
历史上有多少隐秘的事情,岂是靠记录的?比如有的君主私下诛杀一个功臣,办事的人要么绝对忠诚,否则会被灭口。那么这些事是怎么传下来的?答案是努丝,一颗燃烧着努丝的心。史官可能不知道努丝这个词,但不代表史官没有,事实上只有努丝燃烧的史官才是一个优秀的史官,高阶的史官。
就好比西红柿,人们经常吃它,不一定非要知道里面有番茄红素。身体吸收番茄红素的营养,并不一定要懂得番茄红素的知识。历史如此,文学也是如此。能拨开历史迷雾,找到真相的才是高阶的历史工作者。而一部描摹精神和正气,哲思与道义的文学,才是一部高阶文学。
早在萨哥拉被埃利亚城邦僭主控制的时候,已经被宣布“因病去世”了。当时雅典的“古堡”哭声一片,以前大家不也都以为西美尼先生只活了60来岁吗?
萨哥拉知道恩培先生并没有死,因为共同喝过血酒的兄弟死没死,自己绝对比外人更有感应。要如何才能找到恩培先生呢,靠着自己强大直觉,他使用了“禁术”!这次他竟然砍掉了自己左手的的小指,以示和左罗、弗兰克等的决绝!他用自己左手的小指当做媒介,投入到了远比自身质量大百倍千倍万倍的爱琴海。
他做出了“四海印”和“九洲印”,用这种印通灵成功的代价就不是区区的一根手指了,而是整个生命!传说中,用过这种“禁术”的人不会见到第二年的春光!
风来,萨哥拉念动了咒语:
“瑜伽师止息心意兮,
寂情欲而无累。
与大梵合一兮,
至信其焉来。
既以九洲而自观兮,
处处卑高以陈。
既以四海之浩渺兮,
人鬼无处而遁形。
今将舍我之永寿兮,
惟爱琴君父有神而善示!”
在念诵的时候他同时作着观想:他想象整片爱琴海变成了一位仁慈的老国王,这个国王在听着自己的祈求!
通灵,天启!
他仿佛看到无数的浪花汇聚成了三个字符——比利艰!
“比利艰”三个字在心中一闪逝!
仅仅这极其短暂的一闪,对于萨哥拉来讲已是足够。
比利艰岛,本来已经快仲春,这里固然阳光明媚,但似乎依然透露出阴寒的景象。在这种凉意的包围中,仍然有很多不高的草叶。
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