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“吾也不知,比如你之前所述崩碎地府的角色,或是别的什么。”
“机缘再巧,也未见得如此之巧。”
“但也许,你借此能走出历代典客都不曾走过的路。”狰道。
谈话持续良久。
……
“最后一个问题,你可知道咒影或者说乾达逻。”商文渊问。
“有些印象。你且说说看。”
有戏!
狰不愧是狰。
于是,商文渊就把那天狰沉睡后遇到应雪所知,再到汪存真的近况讲说一片。
狰眼色复杂的看着他。
“乾达逻萨摩多灵咒。”
“这是什么东西?怎么破解?”商文渊急忙追问,有些激动。
“乾达逻萨摩多,是古月氏部落最杰出的咒师。”
“她创造了一种恶咒,中者眼现黑斑,身后生出咒影瞬间取人性命,不假于物。”
“在当时算是极其强横,月氏王封其为国师,以威慑不臣者。”
“不过施展之术和破解之法早已毁去。”
“你说要借助怪异佛像施展,想来那佛像应该沾染过她的气息而已。”狰解释道。
“破解之法已经毁去?那不是解不了了?”商文渊不甘问道。
“解法你可以自己寻找,不过不在现在,不在此地。”狰答道。
“什么意思?”商文渊没明白。
“回去!”
“回哪去?”
“东汉,古月氏。”狰再次语出惊人。
“什么?”商文渊彻底震惊。
“本想过个三年五载再与你说清,既然你救人心切,便告诉你吧。”
“只是这时机,哎。”
这是商文渊第一次从狰口中听到叹息声。
不过很快被他忽略,因为狰说出的东西。
正是苍狼典客一脉的最大隐秘。
白鹤紫芝遁,全名湘祖白鹤紫芝遁。
后世记载是汉代名将中离翁传唐秀士吕纯阳,纯阳韩湘子,阐扬大教,广发慈悲。
这个汉,不是秦汉,而是后汉。
实际起源却是上古巫脉,东皇太一。
战国时期,荆楚地域以其为最高信仰。
屈原的《楚辞·九歌·东皇太一》中的“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂”。
描述的就是群巫起舞,祭祀东皇太一的场景。
现代元宵节挂花灯的习俗起源,也正是汉武帝时用通宵达旦的灯火祭祀东皇太一。
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