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第四十二章 尚义庙（第2页）

杜沉非听了大喜道：“兄弟，很好！来这么多人，这二百人现在都在哪里？”

官不小道：“这些兄弟们人人手执强弓硬弩，都埋伏在这山上灌木丛中。却不知道我们与光照会的人在哪里交易？”

杜沉非道：“我看这个地方距离披红湖不远，又好埋伏，就在这里交易，老鱼，你觉得如何？”

鱼哄仙道：“对！我们就在这里等待。不小兄弟，你去叫个人来，送个信去光照会。”

官不小果然上山喊人去了。

鱼哄仙用吴最乐随身携带的竹笔和纸张随便写了个帖子，道是：“老白：关王界，五万两银子，一个时辰，过期不候！”

很快，官不小就叫来了张牧牛，拿着这张小纸片飞也似往光照会去了。

鱼哄仙道：“我们也不用着急。我知道前面山坳里有个破庙，我们去那里避避风。”

众人便向前走来，果然转过一道山岗，便望见一座庙宇，这座庙宇很小，也没有主持，但香火却很旺盛，远远地就能看到殿内香烟缭绕。

几人来到庙前，只见门额上写着三个字——“尚义庙”。几人走入看时，供奉的却是墨子和关公。墨子塑像旁边刻着一副对联：“放踵走天涯，摩顶归故乡。”关公旁也有一副对联，写的是：“义气薄云天，忠肝贯金石。”

神座前的供桌上摆着一个香炉，插着许多已燃尽或者未燃尽的香，香炉旁又有红烛。

杜沉非见了，也在神前恭恭敬敬作了三个揖。

吴最乐见了，笑道：“大哥，两尊泥巴糊的古代人像而已，拜他个屁？”

杜沉非道：“兄弟错了！这两尊塑像虽然是泥像，这两个人却精神长存。后人拜神，也并非拜的是泥像，而是他们的这种崇高的精神。”

吴最乐笑道：“我见孟子说：‘天下之言，不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。’墨子弃姓，孟子骂他无父。既然是无父的禽兽，哪里值得人来拜他？”

杜沉非听了，正色道：“墨子诵百国之春秋，通天人之际，明治乱之原，其行卓绝，其学精微，其道坚苦，悍然为墨者之宗。”略停了停，又道：“墨子是一大圣人，行兼爱才弃姓。孟子骂他无父，是因为墨家思想不同于儒家思想而已，而且墨家是儒家的强有力竞争对手。孟子骂墨子，不足以损墨子的人格，且足以显墨子的精神。”

吴最乐道：“哦？何以见得？”

杜沉非想了想，道：“《墨子?兼爱》说：‘圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起。起不相爱。子自爱不爱父，故亏父以自利。弟自爱不爱兄，故亏兄以自利。臣自爱不爱君，故亏君以自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。’”

吴最乐皱着眉头，问道：“大哥，这是说的什么意思？”

杜沉非道：“墨子认为，人之所以自私，是因为太在乎自己。如果弃姓，则视别人的祖宗如同自己的祖宗，把别人的子孙当成自己的子孙，是无私，是天下之公。”

吴最乐听了，沉默不语。

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