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领主大人并不知道,本剧情内的人物,在不借助庇护所高维之力的前提下,永远无法将这卷藏在“奥杜因之墙”内的《上古卷轴·龙裔》成功取出。他们唯一能做的,就是阅读并抄录。
因为从本质上说,“奥杜因之墙”其实是从创造了梦达斯世界的“神之首”的颅内一片脱落的大脑皮层。这片脱落的大脑皮层记忆着与龙裔相关的限定剧情。
如果把人类的大脑皮层完整剥落,并摊铺成022平方米(044x050)的一卷“记忆卷轴”。那么分布在这卷记忆卷轴上的140亿个拥有永久记忆功能的神经细胞,能够储存的信息容量相当于1万个藏书为1000万册的图书馆。
而这还仅仅只是一个普通人类的大脑。
上升到用梦境叠加现实创造了现世的“神首”。按照一个人类能够理解的最简单的放大效应。如果把“神首”的大脑皮层完整剥落,一定“巨大无比(事实上高维造物的尺寸往往小于三维造物)”。当然,也因为神首太过巨大,大到现世几乎无法容纳。所以用“分割”的方式,将神首”的大脑皮层,一片片的切下。而切下的每一片大脑皮层,就是一卷《上古卷轴》。
虽然作为神明的世界一定不会像这个粗浅的“大脑皮层切除手术”般的比喻。但不可否认,这是人类能够理解的最形象的方式。
于是乎。每切下一片大脑皮层,皮层上遍布的神经细胞所储存的“记忆片段”就是一卷《上古卷轴》的内容。也是整个“梦想照进现实(梦境+现实=现世)”的“神首之梦”的限定剧本。
于是就有了:《上古卷轴·龙》、《上古卷轴·血》、《上古卷轴·日》、《上古卷轴·位面融合》和《上古卷轴·龙裔》。
这也就意味着,所谓《上古卷轴》其实就是被切除的一片“神脑皮层”。
那么一个简单的发散思维:将所有丢失的《上古卷轴》找到并按照卷轴上留存的“神之首记忆中的线索(记忆线)”,将所有的《上古卷轴》缝合成一个整体,那么会不会得到完整的“神脑皮层(anu‘lrtex)”?
再往下想。借助这张完整的“神脑皮层”储存的记忆,能不能用某种方式“唤醒”创造了梦达斯世界的“神之首”的陷入无尽长眠中的“显(醒)意识(nsciod)”,从而唤醒真正的“显神格(nsciogodhood)”。
当然,领主大人之所以能用一个粗浅的比喻,来窥破整个梦达斯世界的本质,是因为他来自更高维的世界。
而梦达斯世界中的所有人,都不敢用俯视的视角去审视自己的造物主。
返回灰岩城堡,沐浴着金树斑驳的光影,领主大人的心情才逐渐恢复平静。一阵微风吹过,斑驳的树影汇聚成身披长袍的“帕图纳克斯之影”。
“帕图纳克斯之影”显然是有备而来:“日安,我的大人。”
“日安,帕图纳克斯。”领主大人背靠石环,轻松的表情说明他一点也不意外。
“大人,在我来之前,‘时间之伤’内喷出一股比以往都强烈的湮灭风暴。所以眼下这个‘神首之梦’似乎已经到了崩溃的边缘。奥杜因或许已经迫不及待要吞噬现世,开启下一个世代了。”
“帕图纳克斯之影”所说的“眼下这个‘神首之梦’”,就是指“无尽轮回的本周目”。
“我知道。”领主大人笑道:“我们刚刚从天港寺的‘奥杜因之墙’上找到了《上古卷轴·龙裔》。”
“帕图纳克斯之影”的表情已说明一切:“大人,是《龙裔之书》抄录的那卷失踪的《上古卷轴》吗?”
“对,就是《龙裔之书》抄录的这卷。”吴尘将《上古卷轴·龙裔》凭空取出。
“啊……”虽然无法看破卷轴上记录的内容,然而“帕图纳克斯之影”还是感受到了卷轴所携带的深不可测的魔力,以及无限的可能:“大人,接下来您要怎么做?”
“我要先去松加德,找到现世的奥杜因。然后带着她和所有治愈龙瘟的「多芙克因·爱可蜜儿」用三段龙吼击破笼罩高吼峰的湮灭风暴,把你也救出来。”
“帕图纳克斯之影”说出自己悲惨的境遇:“大人,我的身体已经被湮灭冻结。您需要一把能够击碎湮灭结晶(oblivioncrystal)的强大神器。”
“沃伦神锤。”一段记忆拷贝凭空涌入领主大人的脑海。
沃伦神锤,全名“沃伦鲁格(volendrung)”。据说是由锻莫洛肯(rourken)氏族创造的古老神器。由于不明原因,他成了迪德拉魔神玛拉凯斯的神器。它能轻松击毁敌人堡垒的墙壁,能范围麻痹敌人,能吸收敌人的力量来增强使用者。
玛拉凯斯,又译“玛拉凯斯”,是抛弃和放逐的守护者,誓言与诅咒的保管者,同时也是兽人之父。
《湮灭之门》一书中记载,玛拉凯斯掌管着一个叫做灰池(ashpit)的国度,一个没有天空与地面的灰烬之国,只有微粒和灰尘在漂浮、坠落和旋转,这是痛苦、背叛和放弃承诺之地,就像苦涩的空气中充满了灰烬。
玛拉凯斯掌管着被遗弃者与被驱逐者。与其他魔神相比他她本身就是异端。传说中的武器灾祸(sur)被设下了诅咒并会将斩杀的迪德拉逐驱回湮灭位面。
玛拉凯斯的传说很长,也为学者们留下了非常多的争论。普遍接受的说法是当北地变精灵准备逃离先代精灵的领地时,一位先代精灵最强大的英雄崔尼马克(triac)试图阻止这场迁徙,结果他被魔神波耶西亚吃掉,剩下的遗骸变成了魔神玛拉凯斯,崔尼马克的追随者也同样改变了,这就是当今的兽人。这也是半兽人(orcish)种族的诞生之始,如今仍有许多兽人追随着玛拉凯斯。玛拉凯斯也被认为是“善良的”魔神,至少兽人这么认为,因为他她崇尚荣誉与责任。
崔尼马克,奥瑞艾尔骑士,高精灵众神(祖先)之一,精灵的守护神。在大战中将洛克汗挖心,并和高精灵王奥瑞艾尔一起将洛克汗之心射进海中,形成瓦登费尔岛。他的思想遍布高精灵之地,也是为什么如今精灵仇视洛克汗的原因。之后圣徒维洛斯(veloth)出走夏暮岛,崔尼马克带领教徒去阻止维洛斯和他的朝圣之众。途中据说被梅法拉暗算,被波耶西亚吞噬,其魂魄被魔神所折磨。
最终崔尼马克被流放到了湮灭并转化为了玛拉凯斯。许多精灵至今依旧信仰着他,在有些地方甚至比奥瑞艾尔更知名。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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