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第二百七十七章 肃慎九黎虫师蚩尤（第1页）

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肃慎人！

当金景顺提到这一古老的民族时，我马上联想到了脑海中关于肃慎的记忆，也想到了六指叔曾经的那番话。

肃慎是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。亦“息慎”、“稷慎”。传说舜、禹时代，已与中原有了联系。舜时，息慎氏朝，贡弓矢﹔禹定九州，周边各族“各职来贡”的，东北夷即有肃慎。

肃慎分布大体在今长白山以北，西至松嫩平原，北至黑龙江中下游广大地区。黑龙江流域出土的魏国平周布和今吉林、黑龙江两省发现的肃慎典型器物“石砮”，以及在上述肃慎人分布区内，普遍发现鼎、鬲等器物，都表明肃慎人与中原地区很早就在政治、经济和文化方面有着频繁的交往和联系。

在现代史书中记载，考古学家和历史学家普遍的观点，肃慎文化起源在公元前四五千年前。而在公元前3000年以前，肃慎人的社会发展已经出现不平衡的状态。分布在松嫩平原的肃慎人，可能农耕有了初步的发展﹔在长白山以东及以北的更多肃慎部落，则以渔猎和狩猎生活为主，还处在发展水平较平原地区各部落稍低的状态。

可经过与六指叔的沟通，我得到了另一番解释，肃慎并不是一个民族，反而是生活在远古时期东北地区的民族融合体，肃慎人虽然实实在在的存在，流传于历史。

但细心的人也许会发现，好像魏晋之前的肃慎民族好像就没有过族群首领的记载。

六指叔曾经和我说过，肃慎人就是满族的祖先，而且他们也是上古时期九黎部落的组成部分，就是他们建造了六指叔带我看过的石人神像，而且按照六指叔的说法，他们已经为这个世界默默的贡献了几千年了

反过来，如果金景顺说的也是真的的话，那就说明了一个问题。

为九黎后裔的肃慎人，一直在恪守着祖训，守护着大山的秘密，而且还有一点就是，虫师这个职业似乎也“起源于”肃慎！

但金景顺只知道起源于肃慎，而肃慎起源于九黎，那也就是说虫师的起源应该正是九黎族！

从金景顺的口述中，我大概判断出了，他遇到的那个地方应该是九黎族退却之后，和“边民”融合后所形成的墓葬群，但是当时因为什么而迁移到这里，就不得而知了。

“金叔！这墓碑上到底写了什么？你怎么说虫师已经在这个世界上绝迹了？”

金景顺听到我的问题，看了看我之后眼神之中带有一种难以言明的色彩，并没有回答我的问题，反倒是反问起我来。

“二亮，你在地下世界遇到你哥哥了吧？他没有和你提起虫师这个职业么？”

我不知道为什么金景顺会问我这个问题，但是我可以肯定能够的说，不单单是哥哥，从小到大我从未见过家中人像金家父子一样，手上有那么厚的老茧，没事还玩玩虫子！

“没有！这个我可以肯定的说没有！我家里人从未接触过虫师这个职业，爷爷曾经带我进山的时候，就算是遇到了他们也是互不打招呼，退步自己走自己的。”

顿了一下，我回想了一下，在地下世界哥哥和我说过的那些话，似乎也没有一个是关于虫师的。

“我虽然在棺椁内见到了哥哥，但是在这一点上，他没和我说任何的事情！”

听我说完，金辉不由得撇了撇嘴！

“奇葩！你们这一家子也真是奇葩，哥哥是在棺椁里找到的，你也是在棺椁里找到的，难道你这一家子都习惯在棺椁内呆着？”

我鄙视的看了金辉一眼，直接顶了他一句：

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