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第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心（第2页）

而这次丧事，又直接引出了红楼二尤的故事，也引出了柳湘莲形容宁府的那句经典语：“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”。

接下来，贾琏身负国孝家孝两重孝，却在服丧期间偷娶尤二姐；而贾珍更是犯大忌，邀众聚赌，“临潼斗宝”一般，更足可引发抄家的罪名了。

蒙府本于六十五回有回末总评云：

“房内兄弟聚麀，棚内两马相闹；小厮与主母饮酒，小姨与姐夫同床。可见有是主必有是奴，有是兄必有是弟，有是姐必有是妹，有是人必有是马。”

何等混乱至此！岂非皆因贾敬撒手之故？

第七十五回《开夜宴异兆发悲音》又有回前批云：

“贾珍居长，不能承先启后，丕振家风。兄弟问柳寻花，父子呼幺喝六，贾氏宗风，其坠地矣。安得不发先灵一叹！”

再次点出箕裘颓堕之实，可知灭顶之灾近矣。

所以秦可卿的判词中写道：

“情天情海幻情深，情既相逢必主淫。

谩言不肖皆荣出，造衅开端首在宁。”

明确指出祸端在宁国府里。这个祸端，就是贾珍；而贾珍之过，又在贾敬。

所以说贾敬是两府第一罪人，一点也不为过。

王熙凤，风流不下流

《红楼梦》的前身有相当重要的一部分内容来自《风月宝鉴》，而王熙凤显然就是“风月”女主角，书中关于《见熙凤贾瑞起淫心》、《贾天祥正照风月鉴》、《变生不测凤姐泼醋》、《贾二舍偷娶尤二姨》、《情小妹耻情归地府》等章回的描写，显然都是来自《风月宝鉴》，所以时间上有种种不接榫处，是两书合成时留下的纰漏。

八十回的回目中，提及王熙凤的足有十一回之多，比宝黛钗的出场率还高。脂批中透露出来的后四十回惟一完整回目，还是《薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄》，可见此人的重要性，堪称作者用心刻划的第一风流人物。

凤姐的第一次出场是在黛玉进贾府时，未见其人，先闻其声，活泼泼刻划出了一个凤辣子，言辞便给，手挥目送，极得贾母欢心。书中对林黛玉的穿着打扮从无刻意描写，只在《琉璃世界白雪红梅》一回中简略提到她的披风与靴子，然而对王熙凤，却从来不惜笔墨，精雕细琢，一出场就备细描写，“彩绣辉煌，恍若神仙妃子。”尤其“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”几句，真把个凤美人儿画活了。

丹凤眼，却是三角；柳叶眉，竟然吊梢。不但美，更加媚，还带着一丝阴狠和邪气。这样的眉眼，这样的穿戴，将她与迎探惜等姐妹中彻底区分开来，绝无混淆。

到了第六回，书中借刘姥姥的视角，再度对凤姐举止装扮浓墨重彩，写她戴着貂鼠皮的昭君套，灰鼠皮的石青刻丝披风，银鼠皮的大红洋绉裙子。有专家考据，特地点明“秋板貂鼠皮昭君套”，是指绒毛没长全的亮黄色锋毛，而不是绒毛厚密的冬板紫黑貂毛。所以凤姐这一身打扮是黄帽，桃红上衣大红裙子，外罩石青披风，而且一身鼠皮，层次分明，分为黄、灰、银三色，轻暖亮丽，彩凤辉煌。

虽然小说不设年代，但我们都知道曹雪芹写作于清朝，而清代妇女尤其是命妇的服装对于颜色有严格的规制，以石青最为贵重。所以这凤姐的一身妆扮，可谓极贵且重，富丽而又不失风骚。

之后，作者又借贾瑞之眼之心，再次形容了凤姐的瑰丽璀璨，连尤二姐初见凤姐时，也为她的气度风华深深折服，可见这是多么光彩夺目的一只凤凰。

倘若《风月宝鉴》原稿保留，可以想象关于熙凤的风月描写必有很多，但是移至《红楼梦》后，为了人物形象的独立完整，几经增删，只保留了她的心机手段，给读者留下一个“身量苗条，体格风骚”的倩影，却削去所有关乎床帏秘事的细节描写。仅在第七回《送宫花贾琏戏熙凤》中，山峦隐现，让周瑞家的隔窗听见贾琏笑声，又看见平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水，正所谓可知不可见，真正令人遐思。

然而王熙凤是《风月宝鉴》的主要人物，并不代表她在《红楼梦》里就是个风流轻浮的人物，更不能将她与贾蓉的关系简单化，肌肤化。

也许要怪凤姐太喜欢穿鼠貂，结果程高本续貂中就将她改写成了一个春心荡漾行为不端的主儿，加了些她见贾蓉无端“把脸一红”之类的描写，故意引人想歪了去。其实书中写得很明白，她作为荣府女当家，和贾蓉这个宁府小当家，是有着很多家务往来的，少不了商议筹谋，来往频密些。因此当她惩治贾瑞时，会找贾蓉、贾蔷兄弟帮忙，为什么是两个人而不是一个呢，就因为避嫌，这不是凤姐和贾蓉两人间的秘密，而是婶子拜托自己两个信任的侄儿摆平麻烦，合情合理。

所以贾蓉求凤姐为贾蔷说话时，凤姐便向贾琏力推；而当贾蓉提出让贾蔷帮凤姐办些私货答谢，凤姐骂道：“别放你娘的屁！我的东西还没处撂呢，希罕你们鬼鬼祟祟的！”义正言辞，完全是当家人教训晚辈子侄的口吻，绝无私欲。

凤姐既是当家，少不了与贾府往来，但她很小心地只招募晚辈子侄听令，比如贾蓉、贾蔷、贾芸等；而当贾瑞这个同辈兄弟向她献媚时，无关家政，只为风情，便犯了凤姐的大忌，必要置之死地而后快。这事做得虽然毒辣，但只能说明凤姐之狠，绝不能代表凤姐之淫。

正如《送宫花贾琏戏熙凤》一段，脂砚斋评曰：

“妙文奇想！阿凤之为人，岂有不着意于‘风月’二字之理哉？若直以明笔写之，不但唐突阿凤身价，亦且无妙文可赏。若不写之，又万万不可。故只用‘柳藏鹦鹉语方知’之法，略一皴染，不独文字有隐微，亦且不至污渎阿凤之英风俊骨。”

这段话明确指出，阿凤乃是“英风俊骨”，不可唐突。其“风月”之文也仅限于正式夫妻之间，虽有“白昼宣淫”之类的小过，却无“男女大防”的硬伤。

她口才便给，心思深沉，十个男人绑在一起也不如她。贾母游大观园，众女眷好好坐船，她独站起身来要撑船篙；贾府过元宵节，小厮们放炮仗，她同尤氏说：“等散了，咱们园子里放去，我比小厮们还放得好呢。”贾珍说她自小杀伐决断。可见她一直是有男孩子性的，好动又好胜，同男人斗勇斗智斗手段，一样也不输人，若说要卖弄风情笼络人？只怕凤哥儿还看不上呢。

至于第十一回《见熙凤贾瑞起淫心》，想吃天鹅肉的可怜蛤蟆贾天祥一见凤姐误终身，竟至丢了性命。有人说“王熙凤毒设相思局”太毒了些，然而所有祸端乃是贾瑞咎由自取，已经病入膏肓，还要做白日梦，不肯听道士的话，非要正照风月鉴，到底被收了魂魄——从始至终，凤姐并不曾动过他一指头，她整治贾瑞的一套手段，比之尤三姐用酒色“哄的男子们垂涎落魄”不知高明出多少倍。

贾瑞的出场，完全是为凤姐的浓墨重彩做了一个陪衬，如果没有这样一个人，读者如何见得出凤姐美貌的杀伤力？又如何得知她的艳若桃李，冷若冰霜？

这就好比真正的好画不是满纸金粉，而要适当留白；真正的性感不是春光尽泄，而要半抱琵琶；真正的美色并非万紫千红，而是一枝红杏；真正的风流，则既不是娇羞扭捏，更不是淫声浪语，而是揉风情与机智于一身，熔冶艳与刚烈于一炉，除了“擅风情，禀月貌”之外，更要知分寸，有进退，守德行，点到即止。

如此可知，王熙凤才是真正的十二钗第一风流人物！然而风流，却绝不下流！

书中为了强调这一点，还特地借平儿与贾琏分辩之语说出：“他醋你使得，你醋他使不得。他原行的正走的正，你行动便有个坏心，连我也不放心，别说他了。”

所以，平儿才是凤姐的真心腹，真知己；而以凤姐行为不端者，则如贾琏贾瑞之心胸，行动便有坏心，方会以己度人。

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