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第437章自家的猪不允许别人宰杀（第2页）

厂卫番子们为了证明自己存在的价值，也都拼了命地去阻截建奴细作往关外撤退。飞鱼服们手持雁翎刀，用最原始的火铳，用强弩，用自己的血与肉。那份明明很努力了但却仍旧没有成功的战报，把重真所需要的剧情演绎得刚刚好。

“我们明明有了更先进的火器和弩箭，却不给他们配备，会否太血腥了些？”

去锦衣卫里挑选过天子少年军的周遇吉，多少有些不忍。

重真沉痛地点点头道：“确实血腥，但很多时候我们若不能对自己狠一点，敌人就会给予我们最最无情的击打。大明，需要更多的人需要血性。”

重真的回答让许多人陷入了沉默，并非不认同他的说法，而是深有感触。

大明曾于建奴缺粮的灾年，给予过许多帮助。

“李善诚”就是那个时候的产物，女真人看到明人就说自己是“李善诚”。

这就好比后世的许多老外看到国人，第一句话就是“摸ney摸ney”。

早知如此，早先便不该如此仁慈。

敌人养肥了，反过头来就变得残忍了。

不给？那就抢！

重真觉得华夏人还是应该对于自己仁慈里的敌人残忍，有着清醒的认识。

不能自己强大了，富裕了，就到处彰显自己有多少多少文明。

文明不够文明，野蛮也不够野蛮，那就只能被相对的野蛮给吞噬。

让相对的文明受到野蛮的统治，继而连思想都受到荼毒。

“你们要记住，人一旦跪久了就很难再站直。我们一定要防止建奴将他们的辫子思想，奴役进我华夏人的心里，不管这些华夏人是汉家子还是客家人。”

重真不再只对着直属于自己的麾下进行说教，而是尝试着开课。

课堂也不总是固定的，有时候会在城墙之上，有时候会在大树底下，有时候就在前门大街的闹市里，有一次进城之时偶遇大雨，就干脆在广渠门的城洞里。

更多的时候就在田间地头，因为重真最常去的，还是以食为天的农民耕耘地。

聆听者分门别类，有老农没钱读书的儿子，有没钱老农拼了命也要供养识字的儿子，有看热闹的泼皮，有抱着试试看态度的儒生。

起先都是年轻人，后来年迈的教谕也被吸引了过来，江湖说书人也加入其中。

独孤灵这家伙脑子活泛，点子贼多，总是充当着引导者的角色。

对于重真所展示出来的新思想，许多人如老鸭听雷，懂都不懂。

有些人嗤之以鼻，认为区区数十万人口的建奴，绝无入主中原的可能。

尤其是江南的地主贵族在不久之后听到了说书人的传唱，一百个不信，就算勉为其难相信了，也认为有着长江黄河作为天堑，建奴也打不到南方来。

“靖康之耻，绝无再次发生的可能！”

但是许多的北方人，尤其是京畿、山东一带的，却对建奴的危害深有感触。

（）

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