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135 这就是占卜的神奇吗（第2页）

通过甲骨文字里行间透露出来的信息，我们可以管窥蠡测到那个时代的传奇。

这些沾满了泥土和尘灰的龟甲，记录着神秘的预言，这是商人们对自己命运的追逐和寻求。

在愚昧的时代里，当人们所见所闻难以解释之时，他们只能够诉诸于鬼神，将一切精神的寄托，全部的压在鬼神崇拜之上，并通过一片又一片龟甲，充当人神之间联络的桥梁。

三千年的时光，他们在一层层的文明中埋藏的更深。

目前发现的殷墟甲骨文字，始于武丁时期，这些甲骨，让人们了解到了一个久远的时代，同时也带来了诸多的疑团。

易泽的目光非常平静，他只是看着这满坑满谷的甲骨文字，目光中带着对过去的探究：“甲骨上的书写，是当时唯一的书写方式吗？”

面对这个问题，观众的意见还是相对统一。

“肯定不是啊，这得多累啊。”

“有了文字怎么可能选择这么落后的书写方式，实在不行学习苏美尔人一样拿着泥板写，也比刻在甲骨上方便。”

“甲骨上的书写肯定只是一种特殊的方式，而且应该用途不会很广泛。”

“那个时代肯定已经有了竹简，只不过因为时代太过于久远，没有传承下来。”

竹木简，作为在可供书写的纸张之前最为主要的书写方式，历史悠久。

用毛笔在竹木简上书写，是商代最为主要的一种书写方式。

只是可惜的是，到目前为止，还未能有发现商代出土的竹木简。

原因也很简单。

竹木简毕竟是木质，极其容易腐坏，保存不善就会被腐坏干净。

更别提商代距离现在，实在是太过于就远了。

三千多年的历史，哪怕有埋藏在地下的商代竹木简，也已经化作了尘灰。

并非是考古学家不努力，而是时代的久远，导致可供参考的资料实在是太过于稀缺。

以至于很多时候，只能够依靠现有的资料，进行一定程度的反推。

不过即便是到现在为止，已经发现的甲骨文还是没有完全解读。

大概只解读了有二分之一。

这和甲骨文的不规范也有一定的原因。

甲骨文就和消亡的殷商一样，未知的远比已知的东西更多。

再加上盗墓贼的猖獗，现在得到的东西，相当的破碎。

谜团能否解开，或许还得依靠更加系统的发掘。

易泽凝望着眼前的殷墟遗迹，这里是商朝的政治经济文化中心，也是积累了将近三百年殷商文化的绝对核心。

如果在这里还不能够得出殷商文化的详细内容，其他地界，其实更加不可能。

毕竟在秦始皇之前，统一的概念并不是如何强烈。

诸侯之间，有着相当大的隔阂。

商朝，只能说是一个略有些松散的部族联盟，其中的各个部族，都有着自己的权力。

而最大的殷商，则是这个部族联盟的最强者，被所有人尊为共主。

一旦这个最强者力量削弱，或者说不再是最强，那么下面的各方诸侯，就会蠢蠢欲动。

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