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第九百六十章 论佛（第1页）

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“请这几位施主在门外静候，”走到门口，僧人拦住了政纪身后的三虎等人说道。

政纪点点头，让三虎他们稍安勿躁，带着父母走了进去。

屋内，朴素的装饰，一桌一椅，一蒲团，一佛像图，还有一张床，构成了简单的禅房，一名年过七十的老僧站在中央，面带善意的看着政纪等人。

“政施主好，贫僧乃本寺住持了因，见过诸位施主”，老僧面带和煦，双掌合十道。

“了因主持您好，这是家母，这是家父，此行，乃是求佛为愿而来，求一功德，这是家母的一点心意，作为修缮寺庙的香火钱”，政纪将自己的手提箱放在了桌上，打开，五十万现金，齐刷刷的在箱子中躺着。

“阿弥陀佛！”老僧的眼睛只在箱子上一闪而过，神色从容，似乎视而不见。

“施主，贫僧感谢施主的布施，功德无量，相信文殊菩萨也会感受到施主的虔诚与善念，那么请女施主亲自前往主殿拜祭发愿，慧空，带几位施主前往主殿，”了因坦然而视政纪等人，缓缓说道。

“多谢大师，”政纪点点头，刚转过身，身后就传来了了因的声音。

“这位政纪施主，还请留步相谈片刻，”了因缓缓的说到。

政纪脚步微顿，点点头，给父母一个眼神，让他们先去，而他则回身看着了因。

禅房内，只剩下了政纪和了因二人。

“施主请坐下说话”，了因法师说道。

政纪入座。

“敢问施主一个问题”，了因缓缓说道。

“大师请问”

“什么是佛？什么是修行？”了因看着政纪缓缓说道。

政纪双目微阖，思索片刻，缓缓说道：“悟！悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，哪个前生注定，袈裟本无清净，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦”。

政纪说完，静静的看着了因：“所谓修行，就是为了达到即空涅槃的究竟法门，可悟不可修，修为成佛，在求，悟为明性，修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心！有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。”

“不为成佛，那什么是佛教呢？”了因眼中闪过一丝欣赏之色，继续问道。

“佛，乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满，佛教，以次第而分，从深处说，是得道天成的道法，道法如来不可思议，既非文化，从浅意处说即导人向善之意，善恶本有人相我相众生相，即是文化，”政纪说道。

了因面色之间已经带着笑容，似乎被政纪所说而开怀，“以施主的领悟心念，断非普通人，参意不拘经文，独具一格，显然是经历过常人无从经历的过往，方才有如此见地，自悟能够达到这样的境界难能可贵，依贫僧看来，施主已经踩到了得道的门槛，离得道也只差一步之遥。”

“进，则净土，退，则凡尘，只是这一步，难如登天”，了因面色一正说道。

“承蒙大师开示，惭愧惭愧，不过，我与佛的缘站到门槛就已经算是缘尽了，不进不出，与基督，我进不得窄门，于佛教，我不可得道，”政纪面带着微笑说道。

“无妨，缘起缘灭，各自有缘，施主是至孝之人，也是至性之人，一切由心而发，随心所欲，也是妙哉善哉，”了因双掌合十站起身。

政纪也合十双掌，回礼。

出了禅房，李雪梅已经在门口等候，身后的庙门正上方，“子孙延福——居士李雪梅赠”一块儿金字红底的巨幅匾额已经静静的出现。

“啧啧，李雪梅是谁？这块儿匾额，又得不少钱吧？”政纪身后，有人议论纷纷，就在刚才，人们亲眼看到几名僧人将匾额仔细的挂在了上面。

“肯定是个有钱的人家，那个位置，少说也要几十万！”有人八卦道。

而政纪他们的身影，已经消失在了五爷庙门口。

掰弯了五爷庙，政纪一家人又去其他比较出名的地方游览拜祭，李雪梅兴致很高，拖着政学平逢庙便拜，政学平是个读书人，对于佛什么的并不怎么信，奈何老婆虔诚，也只能走走停停，坐在庙门口等着李雪梅。

午饭，在一家当地不错的农家饭店吃了点，然后下午继续。

五台，不愧是佛教圣地，这一路走下来，政纪算了算，遇到的僧人，没一千也有八百，甚至能看到喇嘛在街道上走着，尼姑僧人，成为了这里的一道风景。

其中有多少真和尚，有多少假和尚就说不清了，因为政纪还在饭店里看到有穿着僧袍的男子喝酒吃肉。

不过，也有虔诚的，身着破旧的僧袍，口中念念有词，一步一叩首的朝着观音顶祭拜。

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