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第三百三十一章 归还人类真理和遗迹（第2页）

赫拉，其实在隋卞“强制唤醒”阿尔忒弥斯，并解救赫菲斯托斯之后，他就尝试寻找这位奥林匹斯十二主神之一的神后。

只可惜，那个时候的他，其灵能体量上远不如现在，而当他触及“行星级”灵能者行列的一刻，人类却早已进入星际时代，在太阳系内外的开展殖民活动，至于赫拉，想必也早已离开地球。

尽管这位神后一直未曾现身，与人类相安无事，但这不代表赫拉与阿尔忒弥斯一样，可以潜移默化的被隋卞“同化”，完美融入人类社会中。

更何况，二十多年前的异空间风暴过后，使得隋卞把搜寻赫拉的项目提上日程，“顺带”调查与宙斯一同杀入异空间，却彻底杳无音讯的诸神，例如希腊有名的“老好神”，冥王哈迪斯。

沉默些许。

隋卞不再以欣赏藏品的动作进行思考，转而离开收藏室，对他的两位秘书叮嘱道：“通知情报部和监管部的各部主管，再持续一端时间的调查与搜寻。”

“是（好）。”红白两后齐声应道。

接下来。

失去隋卞三“人”的收藏室自动熄灭灯光，不过，摆放在展示柜内的各类藏品，则是依然散发、闪烁着“她们”各自的光芒。

室外、

楼外、

直至地心世界外，并在遍布碎石、碎块的宙域中，便可以直观到位于柯伊伯带，围绕太阳进行公转中的泰拉之盾号。

作为直径七千公里级，同时还拥有远超地球数倍质量的盾世界，完全无法接近地球，不然会对地球带来毁灭之灾，因此只得停泊在太阳系边缘的柯伊伯带。

此刻，泰拉之盾的地表上遍布平原、森林、海洋等“自然”地理风貌，并且，地表上还有着众多用来驻扎士，和停放各类战舰与船只的军事基地、星港。

十四年前，罗伯特把这颗人造行星拉回太阳系时，引起了社会广泛关注和激论。

战后，官方给予的解释，是罗伯特、莱昂等原体率领远征军解决绿皮帝国时，还缴获了由“古代种族”所建造的行星级载具。

对于这个几乎等同于“实话实说”的解释，民众自然是没有任何异议，某种程度上，还“习以为常”了。

要知道第一次远征，人类可是“拉”回来了一颗矮行星级的博爱之城，这第二次远征，“托”回来泰拉之盾岂不是太正常不过？

那么第三次呢？

人们甚至开始期待起来，毕竟，这也是人们对军团，对舰队有着绝对信心的最佳证明。

而议长这个职位，纵使没有明确法律规定，但理论上和心照不宣的“规矩”上，一位政客连续任职最多不超过两届。

反观坐在议长职位足有26年的隋卞，可不是一位单纯的政客，他对于民众来说更像是一种“象征”，一种…

只要有隋卞仍“心甘情愿”身处明面，人类就会得到长久庇护，宵小之辈更没有胆量敢前来侵犯、招惹。

可以说，当社会得知隋卞是原体之父和各类事迹后，在不知不觉间，人们已经把隋卞视作“守护者”，是人类种族的“神”。

这，同样迎来了许多“苦恼”。

例如视他为“神”这一项，便能引起诸多连锁反应，像是“人类之主”、“人类之光”等教会和信徒。

对此，隋卞不再像是以往那般，直接派遣幽灵特工，又或是情报部的应急小组强硬铲除，这回却是“反其道而行之”，在红白两皇的协助下，撰写《人类真理》。

真理的内容中，主要强调宇宙间没有牛鬼蛇神，万事万物都可以通过科学和灵能手段加以解读，人类将凭借理性、信仰和坚定的信念战胜一切，没有任何事物应当被崇拜，理性的宇宙间，需要彻底消灭“宗教”这一落后概念。

当《人类真理》经过白后的舆论宣传，加之隋卞亲自发表演讲后，安布雷拉毋须刻意打压，那些宗教和信徒就遭到人们自发抵制。

而且，人们越是坚信《人类真理》，相信隋卞这位“守护者”的话语，那么隋卞的灵能总量将会持续增长。

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