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第三百三十章越王失德（第2页）

那就必须是什么样子的，十余年前发动玄武门兵变是他人生最大的污点，为了不让儿子们有样学样，他对自己的子女也玩弄左右平衡的帝王之道。

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尤其是李承乾的优秀，给了李世民莫大的压力，让他从他的身上，找到了当年自己的影子。

所以李世民竟然不顾朝臣的反对，公然扶持李泰，并且让他住进武德殿，用来平衡东宫的势力。

但是揠苗助长真的不是一件好事。

李泰过得并不咋滴，一方面长孙皇后依然身体健康，而且太子在罗云生的引导下，越发的有仁君之相，所以其东宫之位，稳如泰山。

而相比之下，李泰则只是凭空拿了相应的位置而已。

他的心里压力非常大的，来自于东宫的庞大压力，来自于父皇的强势。

还有就是武德殿里的学士们，每天恨铁不成钢的叽叽歪歪。

实可谓内外交困，终于，越王受不了如此沉重的压力，开始自暴自弃了。

这一点，罗云生倒是挺理解李泰的。

就像是学校里的平平无奇的学生，怎么努力都无法超越学霸，再努力一阵之后，往往就会是李泰这个样子。

自暴自弃首先就是嬉闹玩乐，不思向学，然后便是每日设酒宴，常常痛饮大醉，自我麻痹，最后搜罗天下奇珍和美女。

玩得不亦乐乎，种种行径荒淫暴虐。

再后来，越王连奇珍美女都玩腻了，天底下似乎已没什么东西能引起他的兴趣。

于是口味渐渐偏重，玩法推陈出新，创意无限，那位妩媚妖娆的辩机和尚美男就是重口味玩法之一。

辩机和尚这个人，罗云生在布下这颗棋子时绝没想到他会如此争气，争气的帮助他蛊惑越王祸国殃民。

当罗云生前些日出了个损主意命武大郎递消息入武德殿，辩机和尚再次不负重望，成功地蛊惑越王干了一桩祸事。

辩机和尚先是在越王面前故意展示一些突厥风格的物件，酒壶，酒盏，羚羊号角等等，装作很喜爱的样子。

如今他是越王的亲近之人。

亲近之人的喜好，很快便引起了越王的注意。

于是辩机和尚有意无意地与越王说些关于突厥的风俗人情，那些与大唐的习惯和礼节完全相悖的东西，越王正是无聊且自暴自弃期间，于是很快对异族的风俗感兴趣起来，跟着辩机和尚有样学样。

这个时候辩机和尚非常聪明地深藏身与名，任由越王自由发挥，越王浑然不觉，渐渐对突厥的一些越来越感兴趣，于是召集了一些突厥人进武德殿，更深入地了解突厥的习俗风气，饮食起居等等，然后一发不可收拾，首先换上突厥的长袍，整日在武德殿嬉乐，日常礼节语言也以突厥为主，玩到嗨起了，索性在武德殿的园子里搭了一片突厥帐篷，命武德殿宦官武士皆着突厥服饰，行突厥礼节，其言其行之荒谬，跟千年后一位年号正德的皇帝颇为相似。

今日中秋佳节，李泰终于玩过头了。

大早上，诸皇子公主进太极宫向李世民问安，李泰人模人样地去了，后来李世民忙于政务，传话不见，令皇子晚间再入宫赏月饮宴，李泰回到武德殿闲极无聊，于是设酒宴歌舞买醉，喝到迷迷糊糊时，越王突发奇想，换上突厥服饰，假装自己已死，命武德殿诸属按突厥习俗哭丧，下葬，于是他便躺在木柴搭好的高台上，身边环绕鲜花，而武德殿所属穿上突厥衣裳，骑着马围在李泰身边，一边哭一边绕圈，场面非常悲凄。

这个举动终于彻底激怒了越王身边儿的学士蒋亚卿和萧德言，老实说，二人忍越王很久了。

他们甚至觉得皇帝是不是眼瞎了，才给他们配了这个愚蠢的皇子。

人家太子每天不是读书，就是赈灾，了解民间疾苦。

自己家这位越王殿下，就跟精神病人一样。

越王着迷突厥文化习俗时，二人便常有劝谏，认为有失大唐皇子体统，劝谏切切，可惜越王不纳，依旧我行我素，甚至变本加厉。

今日中秋，越王连假扮死人，令属官给他举行丧礼这么过分的事都干出来了，蒋亚卿和萧德言出离愤怒。

此举已大大超越了二人的心理底线，越王丧行失德，所言所行诸多荒唐，事态已超出了二人的掌控。

蒋亚卿和萧德言当即大发雷霆，掀翻了高台，大骂武德殿近臣，越王给自己精心准备的葬礼被二人完全破坏，不仅如此，蒋亚卿和萧德言还严厉斥责越王，言其荒淫昏聩，无道无德，不具皇家气象云云，一通大骂也终于惹怒了越王。

二位学士忍越王很久，反过来说，越王何尝不是忍了他们很久？

大家这些年已经互相越来越瞧不顺眼了，见二人搅黄了自己的丧礼，越王深觉自己无法入土为安，于是大发雷霆，命武德殿禁卫将二人拿下，趁着八分酒意未散，下令禁卫杖责二人。

武德殿被闹得一片鸡飞狗跳，尚书王珪见势不妙，急忙命宦官直奔芙蓉园，向李世民禀奏。

事情很简单，宦官结结巴巴说了一炷香时辰便差不多说清楚了，然后垂首屏息跪在凉亭内，连头都不敢抬。