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高雄鼠仙寻觅大王（第2页）

“哎呀，现在也只能指望着从丝瓜瓤子这里打开缺口了。看来还是搭档说得对，人才难得啊！白眉你说，像丝瓜瓤子这样的金蟾为啥只有一只呢？”

小六子嘴里反复念叨的丝瓜瓤子，就是我年轻那会儿在苏州上方山收服的一只蟾蜍通。

和北方乡间信奉的“胡、黄、白、柳、灰”五仙的习俗不同，江南民众供奉一种被称作“五通神”，或者叫做“五猖神”的东西。

在传说中，五猖神是一种横行乡野，女的妖鬼，时人祭祀它们完全是为了驱灾免祸。

后来不知怎么传来传去，为驱灾免祸而祭祀五通神的习俗，竟然变成了一种求福求保佑的活动。

再后来，又有人穿凿附会说福来生财，于是五通神渐渐又变成了乡野财神的一种，香火也日渐兴旺起来。

不过小六子却对这种说法嗤之以鼻，他曾告诉我，五仙的“五”和五通的“五”其实都是虚数，泛指五行之意。

实际上，五仙当中不光有胡、黄、白、柳、灰，灰爷当年就曾结识过一群水獭或者叫河狸仙，此外，据说翠云峰的柳家还和一帮蜥蜴仙有来往。

这些蜥蜴和水獭同样会使用五行法术，同属于广义的五仙家范畴，和小六子他们为同盟关系。

小六子说，按照阴阳五行理论，数字“九”属于最大的阳数，所以过去帝王们总喜欢自称“九五至尊”，其实就是在意淫自己能够通吃世间万物，当上总瓢把子。

因此，广义的五仙家实际上是一大群具有阳属性仙家的统称，至于有没有阴属性的仙家或者五阴仙什么的，小六子就表示不知晓了。

同理，在小六子看来，“五通”则是具有通晓未来本领，且为阳属性的精怪。

从理论上讲，五通也应该有一大群才合理，即便在整体数量上不能和五仙家平起平坐，也不会少得太多才对。

可事实却是，自从那年我们抓到丝瓜瓤子之后，一晃十年过去了，地仙会也走南闯北到过不少地方，然而一只丝瓜瓤子的同类都没发现，你说奇怪不奇怪？

“这回来台湾之前，搭档他不死心，派丝瓜瓤子带着白十五和西瓜皮前往苏州上方山附近，将周遭的山林河岔翻了个底儿朝天，最后依旧两手空空地回来了”

却说小六子正坐在供桌上和白眉聊天，突然听见庙门外边传来短尾兴奋的声音：“老大，好消息，好消息啊！”

声音未落，只见土地庙的庙门“吱呀”一声，两扇门之前敞开了一条小缝，一个矫捷的灰影从缝隙中闪过，“蹭蹭”两下爬上供桌。

“老大，好消息！我们在南边村子里转悠了一上午，最后丝瓜瓤子指着村东头一户人家说，这家人身上有财运，而且这家人咱们认得，正是那一晚在夜市上卖盐酥鸡的兄妹俩，老大你说巧不巧？”

“嗯？竟然有这等事？就是摆在油炸臭豆腐摊旁边的那一家吗？那兄妹俩可不像能发财的样子，丝瓜瓤子不会看错吧？”

“错不了，老大你难道忘了？那天晚上，丝瓜瓤子和西瓜皮没跟咱们一起去夜市上吃大餐，所以丝瓜瓤子之前根本没见过这兄妹俩。”

“有道理啊，如此说来，在丝瓜瓤子眼中，这兄妹俩应该和普通的陌生人没什么两样喽？”

“应该就是这样，没错儿，老大。”

“嘿嘿，太好了。短尾你快去把丝瓜瓤子带过来，六爷我要好好询问一下。”11

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