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问世间奇谋,二桃杀三士。
春秋时期,天子势微,诸侯割据。齐国齐景公便是春秋时期割据一方的诸侯之一。而晏子,则是齐景公账下的谋士,出了我们曾经学过的高中课文《晏子使楚》之外,最著名的恐怕就属二桃杀三士了。
二桃杀三士,是我们小时候便耳熟能详的寓言故事之一。讲述的齐景公赏赐治地内的三位勇士两颗桃子,一位勇士言说自己本事,显得了一颗桃子,另外一人同样言说自己本事,拿了第二个桃子。第三个人言说自己本事不曾小于他们两个人,为什么会没有桃子呢?前两个人表示愧疚,为了表示自己的诚心而自杀。第三个人眼看两个人因为自己而自杀身亡,同样感到愧疚,因此也自杀。就这样齐景公用两个桃子杀了齐国当时著名的三名勇士:公孙接、田开疆、古冶子。
用曾经的看法来看,这三人太过愚蠢,居然被两个小小的桃子就拿捏了性命。但到现在经历了太多的世事之后,回头再看二桃杀三士这个著名的语言小故事,却恍然大悟——不是这三个人太愚蠢,而是齐景公手下的谋士太聪明了。
公孙接、田开疆、古冶子,三人以勇文明于齐国内外。晏子给齐景公献计说:“因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”一句话,便将三人打入了“万劫不复之地”。
为何?
因为公孙接、田开疆、古冶子、三个人的势力合在一起,才会让齐景公忌惮,若是真的如晏子所说,功高者得到桃子,那么势必会有一个人因为“功低”而得不到桃子。如此一来,三人的势力必然会有分裂,长久下来,自然不成气候。
若三人不接桃如何?
三人以勇闻名,若是连区区两个桃子都不敢接,那有如何谈得上“勇”字呢?空名而已,只要齐景公往外传出这道声音,因三人之用而集结起来的势力必然会烟消云散,构不成威胁。
这样一看,这桃子接也不是,不接也不是。因此,晏子的计谋,说是奇谋也不为过。
所谓杀三士为何?
杀三士,是这道计谋的唯一最佳解法。三人身死,以保全自己的势力和名声,并且保证他们不会出现问题。前两个人因用而得桃,又因后一人未得桃而愧疚,谁能说他们不是勇呢?勇的名声既然已经成立,那么因为“勇”而集结起来的势力,自然不会出现什么问题。
公孙接、田开疆、古冶子,他们看出来了这一道赤裸裸的“阳谋”,也看出来了这到问题的最佳解法。因此,他们绝不是“愚蠢”,反而是聪慧。
至于晏子,能做出这样的计谋,有怎能不说是奇计呢?故李白的诗曰:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”计若由此威,何事不成!
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