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論振興國學（第1页）

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論振興國學

聞一多一九一六

聞一多（一八九九～一九四六），原名家驊，字友三，湖北浠水人。一九二二年清華學校畢業，入美國芝加哥藝術學院。歷聘國立第四中山大學、國立武漢大學、國立青島大學、北京藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授，曾任北京藝術專科學校教務長、國立第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院院長、國立青島大學文學院院長。一九四六年七月遭暗殺。治〈詩〉、〈騷〉大有聲於世，擅美術。餘事為新體詩，倡新詩之格律，時流莫之許也。遺著有〈楚辭補校〉、〈神話與詩〉、〈古典新義〉、〈唐詩雜論〉等，及新體詩集〈紅燭〉、〈死水〉，今人輯有〈聞一多全集〉。

國於天地，必有與立，文字是也。文字者，文明之所寄，而國粹之所憑也。希臘之興，以文，及文之衰也，而國亦隨之。羅馬之彊，在粵開斯吞時代，及文氣薾敝，禮淪樂弛，而鐵騎遂得肆其蹂躪焉。

吾國漢唐之際，文章彪炳，而郅治躋於咸五登三之盛。晉宋以還，文風不振，國勢披靡。洎乎晚近，日趨而偽，亦日趨而微。維新之士，醉必狄鞮，幺麼古學，學校之有國文一科，衹如告朔之餼羊耳。致有心之士，三五晨星，欲作中流之柱，而亦以杯水車薪，多寡殊勢，卒莫可如何為。嗚呼！痛孰甚哉！痛孰甚哉！

易曰：「碩果不食。」詩曰：「風雨如晦，雞鳴不已。」吾言及吾國古學，吾不禁惄焉而悲。雖然，亡羊補牢，未為遲也。今之所謂勝朝遺逸，友麋鹿以終歲，骨鯁耆儒，似中風而狂走者，已無能為矣。而惟新學是騖者，旣已習於新務，目不識丁，則振興國學，尤非若輩之責。惟吾清華，以預備遊美之校，似不遑注重國學者，乃能不忘其舊，刻自濯磨，故晨雞始唱，踞阜高吟，其惟吾輩之責乎？諸君勉旃！

吾國以幅員廖廓，人物駢闐之邦，而因循苟且，廓□自大，政治窳壞能是，工藝薜暴若是者，職是故也。夫賦一詩不能退虜，撰一文不能送窮，恆年矻矻，心瘁肌瘦，而所謂「誦詩三百，使於四方不能專對」者，遍於天下，斯誠然矣。顧禮以節人，樂以發和，〈書〉以道事，〈詩〉以道意，〈易〉以道化，〈春秋〉以道義，江河行地，日月經天，亙萬世而不渝，臚萬事而一理者，古學之為用，亦旣廣且大矣。苟披天地之純，闡古人之真，俾內聖外王之道，昭然若日月之揭，且使天下咸知聖人之學，在寔行而戒多言，葆吾國粹，揚吾菁華，則斯文不終喪，而五帝不足六矣。

尤有進者。以吾國文字，發明新學，俾不嫻呿廬文字者，咸得窺其堂奧，則詎第新學日進，新理日昌而已耶，即科斗之文，亦將渡太平洋而西行矣。顧不盛歟！今乃管蠡自私，執新病舊，斥鷃笑鵬，澤鯢嗤鯤，新學浸盛，而古學浸衰，古學浸衰，而國勢浸危。嗚呼！是豈首倡維新諸哲之初心耶？

〈易〉曰：「碩果不食。」〈詩〉曰：「風雨如晦，雞鳴不已。」吾言及吾國古學，吾不禁惄焉而悲。雖然，亡羊補牢，未為遲也。今之所謂勝朝遺逸，友麋鹿以終歲，骨鯁耆儒，似中風而狂走者，已無能為矣。而惟新學是騖者，旣已習於新務，目不識丁，則振興國學，尤非若輩之責。惟吾清華，以預備遊美之校，似不遑注重國學者，乃能不忘其舊，刻自濯磨，故晨雞始唱，踞阜高吟，其惟吾輩之責乎？諸君勉旃！

集評

【陳永正】亡羊補牢，未爲遲也，二語誤盡天下蒼生。羊已云亡，一往而不復矣，補亦何益？【張解民】百年前倡言振興國學已如此艱難，遑論而今？有志者，能不痛下實工夫而戒絕奢談耶？【徐晉如】清華前身，爲留美預備學校，似若殖民教育矣，而以國學名家者，不勝枚舉。觀此文，可知古學不廢，正坐此輩。