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黃伯雨六十壽敘
李瑞清一九一六
李瑞清(一八六七~一九二〇),字仲麟,號梅庵,晚號清道人,江西臨川人。光緒二十年進士,選庶吉士。歷任江蘇修補道署江寧提學使、兩江師範學堂監督、江寧布政使、學部侍郎。辛亥後隱居滬上,鬻字為生。詩文書畫均擅時名,汪國垣〈光宣詩壇點將錄〉點為入雲龍公孫勝。有〈清道人遺集〉。
辛亥國變,金陵瓦解,瑞清旣黃冠為道士,行吟滬濱,處窮閭阨巷,草深没髁,槁項黃馘,困窘鬻書,衿袖皆皂,腕脫研穿,以謀飦粥。黃伯雨先生亦伏處海隅,居相望也。先生乃杖藜披草萊而造瑞清之庭,兩人相與語,甚相得也,相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。
今年瑞清五十,先生亦年六十,滬之人相與拭爵滌罍,而祝之曰:子其為之頌。瑞清乃言曰:吾惡乎頌先生?將頌先生以仁乎?先生不能拯民於阽危;將頌先生以知乎?先生又不識當世之要務。先生殆芚人也。芚人何頌?而獨不觀之今世豪傑偉人乎?口不諷六藝之文,目不窺絕域之書,外不通歐亞之情,內無齊人之識,挾眾勢以欺誷其上,恃威力以凌暴乎下,割國之疆陲以事強鄰,竭民之脂膏以購虛譽,不惜嘽訾以自固其位。其次連圻秉鉞,聚眾擁兵,位列上勳,號為將軍,心無左右,圖私為務,賄隆者是依,權重者是屈,國變主移,位如磐石之固,是不若蚊虻鸛雀之過乎前。其次朋黨比周,自為羽翼,不卹公道通義,竊勢虐民,搖唇鼓舌,擅生是非。與眾,故能持其上,知幾,故狠而不傾。先生當國變之時,不能盜其金以自富,不能乘其時以為功,而取救國保民之號。乃抗節不屈以為高,不背舊主以為忠,不亦芚乎?夫貨幣金玉者,世人之所好也,忠孝廉節者,今人之醜行也。故孔、孟者,古之所謂聖人,今之所謂下愚也。曹操、王莽者,古之所謂奸邪,今之所謂聖人也。且弱肉強食,萬國通例。虎豹在山,樵蘇不近,麒驥稱德而負重;豺狼當道,行旅易途,猲獢吠盜而守閭。鱣鮪者,獺之糈也;燕爵者,鷹鸇之餔也。語云:竊鈎者誅,竊國者侯。侯之門,仁義存。非虛言也。故曰:求富者賈不如盜,盜不如官。先生乃欲以盬鹽起家,比於素封,不亦末乎?先生芚人也,吾惡乎頌先生?
庸詎知吾之頌先生者,先生不以為嘲耶?庸詎知吾今之嘲先生者,先生不以為訟耶?庸詎知吾今之訟先生者,後之人不以為嘲耶?庸詎知吾今之嘲先生者,後之人不以為頌耶?訟耶嘲耶,嘲耶訟耶,吾不自知,請質之先生,敢再拜奉爵而為先生壽。
集評
【張解民】一鞭一條痕,一摑一掌血,剝盡古今獨夫民賊畫皮。入木三分罵亦精,此文之謂也。【徐晉如】諧謔詈世,連珠成文。熱腸似冷,頌語如嘲,痛快,亦沈痛。
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