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、断更后,刚好有亲戚仙逝,参加了两场葬礼(过程冗长),头晕脑胀的,就彻底断了。
、能力不足以完本,即使再写,也会难产,毕竟书里引用的东西太多,如果后面不继续,会显得没意思。
、已经在计划新书,不过懒癌发作,同时发现自己喜欢写“阴阳怪气”的写实风格,这样又会回到上本书的情况,也就是说,a不了钱,连签约都会很难,就算签了也只能靠全勤,所以现在新书犹豫难产。
、对不起关心的书友,实在是看的人太少了,没有动力,麻烦静待新书吧,等有几万字发出来试一试。
另外,我说个有关哲学的事情。
西方哲学的幼年启蒙书应该是《苏菲的世界》,这本小说,把哲学家和哲学思想,通过一个小女孩串连起来。这样的小说结构,贯彻了西方个体叙事的视角,再辅以历史或伪历史来点缀,记得上学时,读起来像冒险一样,非常生动有趣。
而中国的启蒙读物,至今只有《三字经》《千字文》《百家姓》,侧重点还是死记硬背类型,虽然同样蕴含哲理,但非常枯燥,因为启蒙的视角是宏大叙事。
宏大叙事比起个体叙事,优点是真,缺点却是没有代入感,比如小学语文有一篇“小蝌蚪找妈妈”,这就是个体叙事,孩子读起来有代入感。但很多教文,感觉就没意思,要靠死记硬背了。
个体叙事,优点是有代入感,但缺点却是什么样的人都能来写,比如十几年前的网文,非常混乱。当然,这是要我学习的东西。
又比如《泰坦尼克号》,众所周知,电影用个体爱情来表达,喜获认可。但宏观来看,完全没意义,因为二战时期德国也拍过,他们重点突出德军主角的英勇献身,关于船上到底哪个国家的人懦弱无耻,谁拍的电影谁说了算,甚至还扯上华人,有兴趣了解的可以搜索相关,挺有趣的。
所以我觉得,国学的本质,是向西方学习,找到一条个体叙事,又蕴含宏大思想的方法。
再回到网络小说,就是作者风格,就是要找到一条个体叙事,三观正还不影响yy的方法。
而网络中的轻小说,源自岛国,是个体叙事的极致。
代表作是《文学少女》,喜欢轻小说的,可以看看,风格生活化,挺好的。
有读者说我写的是轻小说,其实是错的,我写的根本不够生活化,因为习惯宏大叙事,省略的太多。
这是我要继续学习的。
当然,参考岛国的东西,不寒掺,该骂我照骂,胡服骑射,连古人都夸。
嘿~~~
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