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蛮尸行第211章 牧长青到此一游（第1页）

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琴师拨弄了第四根弦！

四弦起！

其弦无声！

天地静寂！

风无声，云无声！

扑到那株枯树的白彦的魂的后背片片崩碎，在整个魂即将崩溃的时候，白彦的魂消失在了枯树中。

四弦碎魂！

白彦的魂没有碎，他进入了天蛮故居的第九层，从未有修士踏入过的第九层。

白彦打破了修士止步于第八层的传说。

白彦出现在了第九层，心神欢愉，他举目一望，看到了一座巨碑竖立在第九层空间。

第九层空间除了那一座巨碑，空无一物！

白彦在第九层看到那一巨碑的时候，觉得哭笑不得。

巨碑上书写着“牧长青到此一游！”一句话。

牧长青是谁？

有可能是牧圣牧野的另一个名字，也有可能是一个姓牧的修士。

既然有人在巨碑留下字，就说明有修士进入过第九层，可惜修真界从未有修士进入第九层的传说。

白彦淡淡的一笑，他明白了，就算进入第九层的修士也不会对外宣布自己进入过第九层，古话说匹夫无罪怀璧其罪，自有其道理的。

“如果牧长青就是牧圣的名字，从这些字迹的清晰度来看，至多是十万载以前的字迹，也许牧圣并未如传说中的那样道陨在了天牧域场，也许他存在这片天地，只是以另外的一种形式存在着。”白彦也被自己的奇思妙想惊了一下，他随即摇摇头，绕到了巨碑的后面，看到了一节节通往巨碑上空虚无处的云梯。

白彦没有急于登上云梯进入传说中的天蛮故居第十层，而是在第九层转了一圈，确定第九层空无一物后才登上了云梯，进入了第十层。

第十层并没有让白彦意外，他举目一望，入目的都是废墟，废墟绵延数千里。

第十层与其说是天蛮故居第十层，不如说一个古老的废墟。

废墟在修真界不少，但是绵延数千里，白彦倒是首次见到。

枯树，乌鸦，沼泽，随处可见！

白彦走到了一片废墟下，祭出了一柄古剑挑开废墟，发现下面空无一物，苦笑一声，继续在废墟中寻宝。

白彦用了整整数天的时间走遍了废墟，就是没有发现一物，突然，他目光一正。

废墟的尽头一块石头下压着一件佛衣。

整个修真界只有渡州才有佛士，言州，禹州及其附近的几州都没有佛士，怎么会在天蛮故居出现一件佛衣？

白彦小心翼翼的来到了佛衣前，搬开了石头，把佛衣取到手，佛衣入手，一股正大厚重的佛力进入他的体内，宛若一股清泉浇灌在他的伤口处，洗尽全身的铅华，顿时神清气明。

白彦翻过佛衣，一打量，发现佛衣上用蛮族文字书写了一篇经文，他仔细的辨认，与蛮尸一族的古文字一对比，才认出了佛衣开头的三个字是死人经。

死人经，与尸经，佛经，道经并称为四大奇经，被誉为修真界所有经文的祖经。

虽然修真界出现过不同版本的死人经，但用无尽的岁月证明那些经文只是后人根据死人经原本的某一段经文做的注解，至于原本的死人经，无人见过。

“难道佛衣上面书写的是死人经的原本，或者是原本的一部分经文？”白彦一想到这，热血沸腾，如果他发现了死人经，这将是他在天牧域场发现的最有价值的宝贝，比洞天灵剑价值都大。

白彦读第一段经文，突然一股恐怖的死意直涌自己的识海，原本破碎的识海哪经得住那股死意的冲击，白彦立即昏倒了过去。

半个时辰后，白彦悠悠醒转，他不敢再看佛衣上的死人经，把佛衣放在自己的乾坤袋内，转身在废墟的边缘转了一圈。

确定在第十层废墟再一无所获的时候，白彦登上了废墟边缘的云梯，进入了天蛮故居的第十一层。

轰！

一股恐怖的力量凝成巨大的手掌抓向了白彦。

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