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第二百六十六章 女娲后裔（第2页）

也就是从他开始，神明开始获得大量人类的信仰供奉之力，不仅建立了天庭，并且对人界的掌控能力也越来越强了。

虽然巫还没有讲到为何女娲后裔来到了这百濮之国，而没有留在中原，但苏乾也大致能猜到。

女娲后裔拥有强大的力量，更是肩负着拯救苍生的旨意，在名义上又是神明的后代。

这样一个几乎完美的形象存在于人类之中，无疑严重影响了凡间人皇的绝对统治。

所以人皇肯定对于女娲族不喜，才将女娲族赶出了中原。

苏乾将自己的猜测对巫说道，立刻就得到了巫的回应。

“苏先生说的没错，正是这样的情况，人类将女娲后裔赶走的时间甚至远早于我主蚩尤诞生的时候，所以在位置上，远比我们后来着更加偏僻。”

“而且要不是，我们也被赶出中原地带，跟他们做了几千年的邻居才知道了这段历史，中原人民除了知道女娲石造人补天的大神之外，根本不知道她在凡间留下了一族血脉……”

听到这里，苏乾也不由的有了一个别样的想法。

这个世界已知出现的最大神明，就是女娲娘娘，甚至隐隐只见武王伐纣都有着女娲的影子。

所以这女娲族的圣女和女娲娘娘只见必然有什么联系，所以才在殷商短暂的恢复之后，又立刻挑起九苗来捣乱。

苏乾此刻对于这女娲族愈发的好奇，再加上这里确实距离百濮之国的距离最近，为了获得「兵主」之器的碎片，也需要走上一遭。

因此，在交谈了一翻，了解了一些没有听说过的故事之后，苏乾就和三位苗人高手告辞了。

三位苗人首领极力挽留，也没有让苏乾留下，毕竟拥有「魑魅魍魉」精魄的苏乾，在众人眼中依然是类似于蚩尤大神的继承者这样的一个身份。

因此苗人不禁答应了苏乾不再骚扰殷商边界，还答应苏乾，亲自派出使者和东夷进行沟通，让东夷也不再找殷商麻烦。

苏乾这才知道，原来东夷一族和九苗一样，都是蚩尤大神的后裔。

不过在文化上，两族已经分化，九苗这边的习俗更像是百濮之国、百越之地的南疆之人。而东夷的诸多部落文化习俗更多的是与中原文明相差不大。

但即便如此，九苗和东夷对于始祖的归属感是相同的，而且两边之间一直有着联系，关系也十分的亲密。

值得思考的是，东夷主动找麻烦的原因，也和那位女娲族的圣女有关。

如此一来，更加肯定了苏乾的猜测。

因此告别了三位苗人首领之后，苏乾独自一人向西南方向前行

以他的速度依旧是不大一会，就来到了一片有群山绵延，沟谷纵横，飞泉流泻，云雾缭绕的绝美之地。

这里，就是百濮之国！！

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