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(七四〇)学校中体罚
近世学校,禁用体罚,然中国自昔有之。《陈书·新安王伯固传》:“为国子祭酒。为政严苛。国学有惰游不修习者,重加槚檚,生徒惧焉。由是学业颇进。”此必国学中旧有此罚,伯固乃得施之也。《旧唐书·阳峤传》言:峤“为国子祭酒。学徒渐弛。峤课率经业,稍行鞭箠。学生怨之,颇有喧谤,乃相率乘夜于街中殴之。上闻,而令所由杖杀无理者。由是始息”。学校中无可行鞭箠之理,盖亦用夏楚,而史家措辞不审也。此皆国学,尚不免夏楚,而郡县以下之学可知矣。《宋史·马仁瑀传》:“十余岁时,父令就学,辄逃归。又遣于乡校习《孝经》,旬余不识一字。博士笞之。仁瑀夜中独往焚学堂,博士仅以身免。”此则私塾中习用体罚,由来旧矣。
《宋史·宗室传》:赵师,知临安府。“武学士柯子冲、卢宣德以事至府,师擅挞遣之,众尽喧,文武二学之士交投牒,师乃罢免,与祠。”地方官擅责学生,近世为法所不许。不论文武,学生未经斥革者,有犯只能送学中羁禁。学中亦可用木板责打手心,所谓夏楚也,然久无其事矣。羁禁时,学中胥役,或亦小有求取,然较州县衙门之胥役,则不可同日语矣。故健讼之地,视生员特重,以官威有所格,则可以有所恃,而干与讼事以牟利耳。
《清史稿·德宗纪》:光绪三十三年,四月,“命衍圣公孔令贻稽察山东学务”。此人在当时,曾责打某校教师手心。论者颇不然之。以擅施体罚于学生,已为其时所不许,乃施之教师也。封建在中国,久成虚名,乃忽焉任之以事,而其坏法乱纪即如此。除恶务尽,信哉!
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