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从本质而言,凡是人皆想要特权,哪怕平时骂天骂地,但凡有一丝机会,多数人原因享受特权。
这也是为何孟子有此言根本原因。
盖其看透本质。
为何食禄阶级代表民意?
因多数有志向之人,本质想要成为食禄阶级。
真想与黔首共患难者、共享福者,屈指可数!
今日将巨室特权革除,则意味着日后巨室再无特权,那百姓就会反思“既然无利益,我又何必如此努力?忙到最后一场空,还是只能给他人为奴为婢……”
有些事情不是想就能做。
而且即使朝廷决议清查田亩,在没有完全准备之下,派何人清查?
又有谁能保证,所遣派之人,不会与地方地主勾结,然后阳奉阴违?
或者地方地主,蛊惑百姓,对抗朝廷之人?
譬如后世天朝与刮民党相争之时,刮民党如此不得人心,还能蛊惑百姓对抗天军,又何况自诩一方善绅的地主?
作为皇帝,朱厚熜做事不能再想一出是一出,而是需要走一步看三步,将危机尽量减低至可控范围之内。
若头脑一热,事情不是不可以办。
按照网络所言办法一般,首先二话不说,让勋贵领兵抄文官家,这样国库一时间立刻充裕。
可换来结果会是如何?
无人可知!
或许官员连通藩王靖难、或是官员被杀戮一空,无人操持国事,或是官员子弟书信家人,鼓噪百姓造反等等。
别谈文官都是软骨头,杀一杀就好了。
暴力并不能解决问题,从来治国不是以暴力而治。
若问题真这样简单,毫无疑问朱元璋可以大治天下,但事实上其洪武之治,很是为人诟病,甚至更多人并不认为,洪武年间能够匹敌文景之治、开皇之治、贞观之治、永徽盛世、开元之治等等。
诚然这些治世也好,盛世也罢,其中问题依然不少,但他依旧属于历史公认盛世。
至于洪武盛世,提及之人极少,倒是带清糠稀来了一句,治隆唐宋……
明代自开国伊始便有无数造反,且卫所逃兵自洪武中期便开始大量溃逃。
至于说清朝在屠刀之下大治,甚至拿奏销案、哭庙案来高唱暴力大治,只能说不是学艺不精,就是有意混淆视听。
奏销案、哭庙案有没有功效?
这点无需否认,必然有功效。
但不过只是一个手段而已,真正能够解决问题,还是在于清朝致力于统治问题。
在看出明朝因为不能将皇权下放至县、乡的基础之上,做了一个完善的统治,使得地方与朝廷,不会呈现如明朝一般,两极分化。
而朱厚熜眼前并没有这种能力。
即使他的诏书能够发布府、县,再由衙门将诏命张贴布告,命各地里、甲给百姓讲述政令。
但想要将诏文执行,并不是那么容易之事。
地主或许很多只是平民,甚至连童生都未考过,但在地方宗族制度之下,能够代表绝对权威,族亲一般也会以其马首是瞻。
至于那种臭名远扬的地主,当然不能算在其中。
这里所言,乃是平日装作善绅的地主。
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