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第二百七十四章若隐若现（第1页）

人族排名战，在天魔平原上，虽然还没有开始，但是已经进行的如火如荼。

与此同时，大道之音：“

法在心中，不在世间，不在天地，不在书中。

有人说，真真假假，是是非非，对对错错。有人说，真实的就是真实的，虚幻的就是虚幻的。有人说，面对现实，放弃幻想。有人说，白日做梦，不思进取。

世间事，说不清道不明，一言不可言海，一句不能通天。世间一切，无论何事何物，你看到的，你听到的，你感觉的，都是你自己强加上的罢了。

日月东升西落，可有人安排。树木生长繁衍，可有人催促。土石飞天而起，可有人促成。万事万物，诸天诸物，存在既有道理，就符合天道。存在是存在，可是一个存在，需要付出相应的代价。代价有轻有重，有绝有缓，有生有死，有后悔，有无怨无悔。

情是什么，无人说的清，道的明白。情如同道一般，就在你的身边，你不知道，你看不到，或许你看到了也不明了，好或许你明了了，他就跑了。

情好比是大坝之水，现实好似大坝。现实把情困在大坝里面，看似情被困在了大坝里面，可是谁也不知道，情如水一般，已经渗透了整个大坝。平时倒也无妨，可是必有一日，大雨临盆，情如水一般，终究冲垮大坝。或许，情如水一般，可以消退。可是大坝的缺口，比比皆是，徒留一丝痕迹。

人生于天地之间，皆有其情。人无论善于恶，是是非非，都有属于自己的情。大奸大恶之人，杀子呼。天道无常，可是天道向善。如果一个人，无论何时何地，都有一丝善意的话，定会结局圆满。

看惯了秋风萧瑟，也了看不惯冬风飘雪。看惯了夏日炎炎，也就看不惯春风化雨了。看惯了爱恨情仇，也就看不惯欢天喜地。看惯了深情惬意，也就看不惯始乱终弃。人也许有诸般无奈，但是你的选择，都会让你后悔。因为，天地没有让你选择，只是你自己一厢情愿罢了。既然自己选择，那么就要承担选择带来的代价。

人之生，有长有短，有福有祸，有贫穷，有富贵，有高低贵贱，有云泥之别。有的人，看其他人的笑话，其实自己就是笑话。有的人，心怀善意，那么终会遇到善意之人。有的人，徇私舞弊，那么终究吃到苦果。有的人，心存爱意，那么终会遇到可以相爱之人。

生命短暂，尚且有一丝璀璨的闪光。生命长久，可是历经风霜雨雪，步步劫难，无一刻停歇。

眼前是痛苦的，可是度过了这次痛苦，还有接踵而至的痛苦。度过了此次难关，还有下一个难关，无休无止。人不可停歇不止，宛如流水一般，谁也不知道，下一刻前往何方，在何方滞留。水，百转千回，经历了所要经历的事情，度过了想要度过的，可谓一个轮回。人也是如此，可能一刻就可度过，也可能几年，几十年，甚至百年才能度过。”

一字不差的居然出现在了一块石壁之上，被人发现，并且带到了营地里。

而这一边，周克健正在修炼当中。

周克健的四周，气息扑面而来，道德经若隐若现。

“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”

“天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！”

“天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。”

“和大怨必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。”

“小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”

“信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”

随着道德经的隐去，周克健睁开了眼睛。

“不知，流苏，周虎，秦军，周进群，金一，金二，金三，金四，金五，金六，金七，金八，金九，金十，金所，五十六名周天宗弟子他们的情况如何了。”周克健忍不住想道。

一番思索之后，周克健来到了待天阁练武场，看一下，流苏，周虎，秦军，周进群，金一，金二，金三，金四，金五，金六，金七，金八，金九，金十，金所，五十六名周天宗弟子他们。