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第九百三十七章 世界之别（第3页）
不过这也仅仅是双方在量的能级上划分。
本质上，却不存在层次和质的变化。
因此纵然最弱和最强的大千世界间相差遥远。
但申凯却依旧将其，归类为大千世界一层。
“而陛下真正感兴趣的，其实应该不是纵向能级，而是世界之间的划分类型吧。”
看着连连点头的大天尊，申凯笑着解释道。
“其实世界类型的划分，倒也算不上复杂。”
“申某见识浅薄，且将其粗略划分为四类，点、线、面、体。”
抛开世界本身等级不论。
就申凯经历过的无数世界，祂认为都可以按照这个标准。
如点型世界，其世界根基是由无数粒子组成，从微观过渡到宏观的类型。
“这一类世界，其实在混沌中数量应该最多。”
毕竟，由粒子为基础组成的世界，本身必须要有足够的稳定性。
而这一趋向，也代表了这一类世界观是最为秩序，能够量化和观测的。
“也正是因为这种相对的稳定性，导致幸存者原理下，混沌中的存活下来的同类世界数量最多。”
“而又因为其稳定和可观测性往往这一类型的世界中，是最容易发展出科技文明体系的”
紧随其后的，则是以线为根基的世界类型。
这里的线所指，乃是世界本身由无数线形规则和法理组成罗网。
放在隐处，便是世界参数集合体。
呈现在显处，便是如四十九道之类的大道之源。
“这一类型的世界，由线贯穿始终下，秉道而生、依法而存、顺理而灭，万千造化之间自成一系。”
“故而，它与前者以点为根基的世界类型，两者可以说差别最大，争锋相对。”
前者，在相对秩序的粒子组成下。
属于可以量化和观测的绝对唯物世界！
而后者，虽然大体上依旧唯物。
却因为线之间的交融和贯穿，有了唯心生存的空间
故而在这一类的世界观中。
如仙侠、玄幻、高武之类的体系，反而比科技更容易诞生和发展。
因此见多识广后，申凯真切觉得好笑
那些成长在点型世界的科学家，或者修炼在线型世界的强者。
本质不够、根基不足的情况下，贸然穿越到对方的世界观中。
最后强行在仙道类世界讲科学，或者在唯物类世界讲修炼。
妄想依靠自己旧有的世界真理，来强行解释分析另一类世界。
其结果，大约并不会多顺利
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