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第1609章 信仰（第2页）

“这是维持教会一直存在的力量，不管是谁掌握了，必然会动摇教会的根本，教会不会放过这样的人的，聪明的人，都不会去打听这件事。”大岩贤者道。

“贤者的意思，我不聪明？”刘危安瓮声道。

“刘总督并非玛雅帝国的人，不在此列。”大岩贤者平静道。

刘危安正要再说，外面传来一声惊天动静的巨响，天地都仿佛震动了一下，他一惊，顾不得问问题了，身体一闪，来到了外面，入目的情况，让他大吃一惊。

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安，没有一点惊讶。

仿佛是在自己家里。

“谢谢！”刘危安坐在唯一的凳子上，刘危安忽然发现，玛雅帝国的房间里，貌似都是只有一张凳子，野兽的病房内只有一张瘸腿的凳子，伊鲁卡丹·罗素的房间里也是只有一张凳子，四只脚，不是瘸腿的，大岩贤者的房间也是只有一张凳子，大岩贤者自己坐在床上打坐。

“贤者是在打坐吗？”刘危安问。

“打坐是大汉王朝的叫法，在我们玛雅帝国，这叫祷告，向真神祈祷。”大岩贤者道。

“祈祷什么？”刘危安问。

“风调雨顺，国泰民安，明天、后天以及大后天。”大岩贤者回答。

“有效果吗？”刘危安问。

“大汉王朝的天眼通、他心通，刘总督信么？”大岩贤者反问。

“如果知道了明天会死亡，今天是不是就能提前做出一些行为来避免？”刘危安问。

“蝴蝶落下，变数太多。”大岩贤者似乎回答了，又仿佛什么都没有回答。

“玛雅帝国的房间里面为什么只放一张凳子？”刘危安忽然问。

“这是一种风俗，和贵国待客喜欢泡茶一样。”大岩贤者微笑回答。

“人多的时候呢？”刘危安问。

“凳子其实是给主人坐的，客人是站着的。”大岩贤者解释。

“这待客之道……挺与众不同的。”刘危安本想说不礼貌的，但是马上想到，风俗这东西，没什么礼貌不礼貌的，大家都是这样做，已经形成了一种习惯，好比男左女右，这与礼貌无关，是一种墨守成规的通用做法。

“玛雅没有热情好客的说法，能进入住处的，都是至关重要的人和重大的事情，所以，人数不会多，大部分情况，都是在公共场合解决问题。”大岩贤者道。

“长见识了。”刘危安心想，难怪玛雅帝国的房间，都是那么小，没有放床的房间还要，放了床的话，显得异常的狭窄，一张桌子，一张凳子就挤满，多两张凳子的话，还真塞不下去。

奇怪的风俗文化。

“在玛雅，家是和家人一起活动的空间，不用太大。这也和玛雅的祖先有关，玛雅的祖先最早是住在山洞的，狭窄的山洞可以避免大型野兽闯进来。”大岩贤者似乎能看见刘危安心中的想法。

刘危安点点头，听起来，很实用，房子嘛，够住就好，相比起来，大汉王朝那边，别墅豪宅，实际上是一种享乐主义。

一家三口人，用得着三层大别墅吗？

“有个问题想请教贤者。”闲聊结束，刘危安进入了正题。

“刘总督请问。”大岩贤者仿佛早就预料到刘危安无事不登三宝殿，没有一点惊讶。

“白袍修士和黑袍修士是怎么来的？”刘危安问这个问题的时候，眼睛一直盯着大岩贤者。

“与信仰有关。”大岩贤者的回答出人意料。

“信仰？”刘危安大为惊讶，“信我者永生？信我者强大？”

“不管是白袍修士还是黑袍修士，都是对真神极端信奉的人，为了收回真神，他们可以随时舍去生命。”大岩贤者道。

“这和他们获得的力量有什么关系？”刘危安相信大岩贤者明白他要表达什么。

“当某一个人在某一方面做到极致的时候，会获得意想不到的能力，黑袍和白袍的极端信仰在真神的引导下，可以突破身体的束缚，打破桎梏，从而获得非凡的力量。”大岩贤者道。

“这是贤者的个人猜测吧？”刘危安很怀疑。

“之前有人做过实验，有成功的例子。”大岩贤者道。

“贤者相信这种说法？”刘危安盯着大岩贤者。

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