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无根树传来一股意念:有一事要与主人商量,不过可以等到誉录过传承再说。
林琪琛应下:“既然等得,那就以后再说,我要揣着你闭关了。”
无根树忙是点头。
魂光再次恢复,林琪琛开始誊录师王乐艺,当然这时怀里多了一个无根树。
乐艺做为六艺第四艺,专司宇世神域祭祀。
祭祀下分为:颂、葬两大门类。
颂、葬之下还分有各种低、中、高神乐神舞的修炼纲略,种种祭、祀秘法复杂深晦,最后才是集大成于一体的祭献八大颂歌和祀献八舞。
然而乐艺囊括范畴再是庞大,也只相当于书艺的一小半,再加上林琪琛对此道本有参悟、还有无根树支持,乐艺一道,他只用了不到一万年就得到九成传承,甚至八大颂歌和祀献八舞十六简全部打开录入魂海。
此时,从林琪琛偕祝小山来到既川原生界至今,已过了近十万载时光
而乐艺一道出众者自然是祭王、祀王。
林琪琛第三个誊录的是术艺。
术艺是师氏第二艺。
最嫡系的师氏六艺自然在师氏祖巢。
而太韦师王的六艺虽然禀承祖巢六艺主脉而来,但究其实质已被师王延伸成另一支出类拔萃的六艺传承。
也正因为身在十二大神域的这些师氏主王,都会形成一支可与祖巢嫡系传承媲美的传承,所以天外黑宇师氏祖巢,不但会供奉祭祀每一尊曾经的师氏主王,还会尽可能地将他们的传承纳回祖巢,不断巩固提升祖巢传承的中坚地位。
就如之前男子消失前所言,宇世神域内的师氏主王可以互相厮杀,但是他们都有一个回归祖巢的心愿。
这是落叶归根,是终其一生的根之所系。
所以,太韦师王的传承其一在天心楼,其二在师王楼,必然还有一份随着师王神位一起传回了天外黑宇。
因此,才有了男子最后所托。
天分阴阳,地有险阻,人生勇怯;化术成谋,以数探心;改律变音,明所不明,谋所不能,为阴阳术数;
会五太之妙,探生发变衍,不能明而明,窃时世机为已用,是为大阴阳道。
术艺是巧道、是机变之道,更是智谋道,也可以说是窃道。
术艺涵盖:命、卜、相三大门类。
命之下有:神命、星命、命运;
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