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赶尸人另被称为“赶尸匠”,他们所赶的属于行尸,一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店……
尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上……
这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的……
他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个……
现代学说较倾向把湘西赶尸解释为:为了要运送死者,前后两赶尸者其实是以两根长竹,穿过一排尸体衣袖以肩抬尸体,两端再由壮汉像轿子一样的扛起来,但由于赶尸者身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有僵尸……
而由于竹有弹性,赶尸者抬着尸体行走时尸体会上下摆动,故有僵尸伸直双手跳跃的形象出现。晚上看起来就很像是一群人伸长双手、直著膝盖往前跳,赶尸的传说也因此不胫而走……
也有另一种说法指出,这些跳尸实际是由人假冒的,因赶尸向来比较晦气,人们只是远远的看着,所以看不清楚跳尸的样子,久而久之就形成了僵尸跳跃前行的说法。
赶尸者的工方式也有另一种说法:因为某种原因,某人客死他乡,但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟……
赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块,背在自己身上,徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬。为了不引人耳目,大都选择在夜里赶路。
“僵尸是怎么形成的呀?”仇负问着。
李由告诉他,其实,僵尸也是分为很多种的。
僵尸是受某种影响而变成的妖怪。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸还有三个别名:移尸,走影,走尸……早期的僵尸不吃人肉,但也不吸血,后影视中,被国外的吸血鬼元素同化了。
尸变可由各种方式产生,染上尸毒、借生人的阳气、风水问题、照到月光、黑猫经过、被恶灵等邪物附身、魂离魄留、被雷电击中等等都有可能形成僵尸。
一般来说,尸体变成僵尸的原因分成两项:新尸突变和葬久不腐。
《阅微草堂笔记》曾对僵尸的貌出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃类接吻嘘气,血腥贯鼻。”
而传说有一种尸体称荫尸,算是尸体和僵尸之间的过渡形态,如果不赶快处理很快便会化为僵尸。尸体埋入即使过百年,也不会腐坏,并且尸体的毛发、指甲会继续生长……
荫尸可以在养尸地发现。科学指出,实际是因为死后人体的肌肉收缩,致使原本藏在肉中的毛发和指甲部分显露出来。
《续子不语》当中,提到了曾经有云南矿工遇土压不得出,或数十年,或百年,为土金气所养,身体不坏,化成干麂子。
“今日夜已经深了,明天咱们把那几个坟都挖开来看看,如果要是真的已经形成了僵尸,我们也好早做处理!”
“挖坟?!”仇负又是犹豫了一下……
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