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第一千二百八十六章 变化之法（第2页）

像是苏昭身上的九字真言，佛门六字真言，不灭金身，还有魔书，全都是无境道法，修行可以，但是提升境界很困难。

尤其是魔书，不止是提升境界困难，甚至境界提升了，会被功法反噬。这也是天欲魔门无人修成魔书的原因，一部修炼者会自崩的道法，的确让人感到无从下手。

而苏昭其他的道法，都只是有境道法。

生死之变，也算是有境道法，还未真正的突破道法的限制，成为成长型的无境道法。

生死之变，靠的是在生死之中最后的破釜沉舟，背水一战，借着生死之间的大恐怖，来提升自己的境界，突破原本的自己，造化出一个新的自己。

更强的现在的自己，代替过去的自己。

苏昭心中一动，这种修行之法，似乎与他一路走过来的情况有些相似，靠着生死之战，不断的感悟境界，体悟天地之道，进而突破自己原本的境界，进入下一个境界。

不过，生死之变里面也有元婴境进入化神境的修行之法，苏昭也从斩杀的其他人手中得到了化神境的修行道法。

化神境，是一种全新的境界。与元婴境界的修行方式不同，元婴境界修炼其实靠着感悟的时间不长，大部分靠的是天地资源，五行灵力来提升境界。

而化神境却是靠着感悟天地之道，体会周天变化，突破心中的元婴桎梏。

元婴境界的提升，进入化神境界，便是一种全新的修行方式，若是在元婴境界久了，可能会永远的困在元婴境界，无法感悟化神境界。

而不经历生老病死这种人生变化，则无法真正的突破元婴境界，进入化神境界。

按照一般修行者的修行之法，想要进入化神境界，至少需要百年过后，体会到人生的漫长岁月，感悟到生老病死，才能去修行化神。

若是不想经历这种变化，在百年之内进入化神境，那么只有一个办法，以凡成神！

以凡成神，便是放弃一切的修为，重新做一个凡俗之人，在浑浑噩噩之中突破自己的原本凡躯，进入到神躯之中，成为一名化神境界的强者。

其中需要经历的挫折，不足让外人知晓，想要进入化神境，以凡成神是最为快速的捷径之法。

当然，若是有仙人在身边不断的帮助，以凡成神的修行方式也会变得轻松。只是，缺少自己真实的感悟修行，未来想要成仙，恐怕有些难了。

此仙，非修行者的仙人境界，而是真正的天上仙人！

苏昭看完生死之变，又见到了里面的化神境修行之法，有些懂了。当初闻人离原变成小草，一直跟在他的身边，可能求得便是一个生老病死，不过被苏昭给破掉了小草的心境。

最后逼得小草主动恢复修为，却是心境出了问题，化神半失败，追着苏昭复仇。

也正是小草最后一次放弃境界，不在乎生死，选择了苏昭，打算痛快的去恨一个人，去爱一个人，结束她的生命。

却是凑巧跟着苏昭一起进入了元初界，才是真的遇到了天大的机缘，上古的仙神相助，让小草起死回生，得以重新修炼。

一饮一啄，当真是令人无法预料未来的变化。

苏昭想了想，他也准备以凡成神，先化凡体，去感悟生老病死，突破进入化神境。

不过，这些事情，需要先等到小白狐突破，化形成功之后再说。

两日之后，苏昭能感应到最近的天地灵气变化，风云变幻莫测，雁荡红山方向，天地灵气更是激烈无比，苏昭觉得可能是赵千子与仙牛洞的白湖道人在交手吧。

“想来，有生死之变的逃生之法，赵千子不会有性命之危！”苏昭心中想到。

生死之变除了境界突破这种修行之法外，还有一门保命道术，以身体内的气息作为引子，化身数十个自己，逃向四面八方。

一炷香的时间，每一个分身，皆有本尊的气势与境界，完全分不出自己的假身与真身。苏昭发现，这才是他想要的东西。保命的手段，谁都不会嫌少。

生死之变苏昭看过之后，没有再修行，而是学会了这道逃生之术。

赵千子能屡次逃生，恐怕也是靠着这个道术才能做到。而且到了最后，苏昭也能感受到道术之中带着一丝不同寻常的分身之法。

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