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第八十七章 第三灵源（第2页）

可是叶知秋仍然不做任何的回答，只是这样直勾勾的看着她。

“你……”孕妇着实有些生气，她怒道，“你再不走，我就叫人了啊！”

叶知秋一伸手，向外展开，指向屋门。

示意，你随意。

一副淡漠的表情，眼神之中蕴藏着一副看穿了一切的目光。

可是孕妇仍然是一脸懵。

“会不会……搞错了……”王斌这样想，但是说什么他也不敢说出来。

孕妇哑语，她没有叫，而是气愤的拍了拍面前的桌子，“你到底要干什么！”

叶知秋深吸了一口气，笑了笑，“道家讲人有两仪之体，则为阴阳，阳体便是生人，阴体便为鬼魂，鬼魂在教中又道四象，乃魂生像、魂回像、魂灭像、魂魄像。”

“四象对应八卦，魂魄像对应艮、兑。”

“佛教之中讲究六道轮回，人道乃人、天人道乃天人、阿修罗道乃魔道，地狱道、饿鬼道、畜生道、乃三恶道，其中这个饿鬼道便是在凡间作恶的东西。”

叶知秋继续说道，旁边的女人一脸懵的听着，王斌更是不知所云。

“湘西处属苗蛊秘术，是楚巫术文化的一种，这是现代人的归类，而我清楚的知道，这是茅山祝由术的分支，也就是因为这分支，湘西以赶尸之术闻名。”

说道这里，女人的脸色，微微一变。

“赶尸只是外言，但是土生土长的茅山祝由术的传人，对赶尸这一术有了分歧，也就从中脱出了一部分人，远赴海外，结交了东南亚的巫术，与其并分裂三派。”

“三派之中并称东南亚三大邪术，飞将头、猫诅、血诅，均有众多教派，其中以飞将头为尊。”

“飞将头的分门众多，降头、古曼童、佛牌、人胎路过、阴牌。直接威逼了小乘佛法在东南亚的地位。”

“在古代，灵气桓盛时期，称死后的人化为实体，则是因为其拥有灵气，将灵气保存于常人无法看见的幻体之中，显现于世间，便就是灵体。”

“那我现在……”

叶知秋将目光看向了孕妇。

“叫你魂魄艮像好呢？还是饿鬼道转世？”

目光开始变得尖锐了起来。

“还是你更喜欢我叫你，灵体？嗯？古曼童！”

叶知秋单手一拍面前的石桌，整个石桌瞬间碎裂，可是一旁的孕妇，根本没有一丝的惊讶，她冷漠的看着面前的叶知秋，眼神越发的阴冷。

“想不到，你竟然能看出我的真身！”

“道家的五雷罡印护身，佛法卍决守心，灵气佛牌保气，我第一次见到这么怕死的人。”叶知秋冷漠的笑着，他的眼神之中，尽显杀气！

在这里，他丝毫不用任何的避讳！

更不需要任何的遮掩。

王斌傻了，他捂着胸口倒退了数步，他从来没有见过如此可怕的气息，这不是武者的气息。

这股杀气的霸道程度，他闻所未闻，见所未见，叶知秋此时带给他的压力，是空前绝后的。

“你果然是个老怪物！”孕妇的强调变了，变得如同一个孩子一般。

“怎么？老怪物，你还想和我动手不成嘛！我可是，已经掌握了这里的灵源！”

登时之间，叶知秋杀气外露！

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祝大家七夕节快乐，身体健康，身体健康，身体，健康。

重要的事情说三遍，顺便预祝单身的爷，今早给身旁的姑娘一个机会。

吕思勉中国史书系03·三国史话  不可不读的文化常识书系·中国文化常识  生活家书系·汪曾祺生活美学  话语权：鲜活好用的对话进击方法  我家水井有灵气  吕思勉中国史书系01·中国文化史  侐  不鄙文丛·中国哲学常识  开局在诸天万界卖房  原神从刻晴开始  落魄裁缝翻身记  吕思勉中国史书系（套装共3册）  我真不是美食家  生活家书系·徐志摩生活美学  我都天下无敌了难道还要继续苟  不鄙文丛·中国文物常识  扮演诸天神话  吕思勉中国史书系02·中国政治史  沈从文哲思录  元素使用者