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第四百一十五章 何为道心（第2页）

“一二！一二！”

“加油啊兄弟们！把这几块石头运上去，我们找水神大人寻赏，水神大人是出了名的大方，不仅有各种符箓，还有各种丹药，说不定他心情好赏你一颗，成为武士也不是不可能啊，哈哈哈！”

四五个不算很强壮的青年从渠道的地步搬运着一块块巨石上去，很快这条渠道又能正式进行使用。

现在的曼璜明多沙域，许多苦命的人已经能喝上水，还不是原来那种浑浊的水，而是清澈的。这些得亏于大家的努力，不单单建立水渠还栽植树木。

对于曼璜明多沙域这种无比恶劣的环境，牧凡提供了地球上的仙人掌种子，还有许多其他九霄岛那边沙漠地带所栽植的植被。

“不错不错，我感觉自己的头顶的火焰愿力在一天天上涨，也升腾的越来越旺！再加把劲，等到这颗星球高层那边派人过来，我就说清楚自己的真实身份和来意，这样差不多任务也能完成了吧。”

虚拟宇宙公司在给武者提供任务或者考核的时候，总会在武者不注意或者不留意的细节中留下不少有用的东西。好比现在的愿力，对于牧凡就有大作用。

一个地方越是贫穷，你去把它拯救过来，那么你所承受的愿力也就越强。

这种愿力原先在地球上被牧凡称之为国运之力，他也当过一段时间的盟主，不过那些愿力比起现在在摩西星收获的愿力，好比小溪和长江的区别。

为什么会导致这样？

先不说面积的问题，就说说人的一种创神性！

何为创神性？创神是一种玄而又玄的说法，说难听点就是和迷信挂上勾。

在人最绝望，最无助，最没有办法的时候。

他无法改变身边的一切，但他又想活下去，他没有了任何办法，就会把所有希望寄托于虚无缥缈的神。

自古在以前的华夏和古印度，流传着佛这种说法。

人要信佛，要多行好事，这样才能积功德得到佛祖的保佑。

这实际上就是创神性，摆出了一尊虚无缥缈的东西，引导人向善。在以前牧凡或许会觉得很扯很迷信，但现在牧凡觉得这是对的。

天地以正道为主，自古以来就是邪不胜正，正道的光为什么能撒在大地上，源于大多数人学会了什么叫做善。

人之初性本善，在牧凡现在看来，这是非常不符合实际的一种说法。

人从生下来的那一刻，实际上就代表着恶，又哭又闹，什么也不懂，完完全全凭心去做事。

不懂得敬畏生命，不懂得尊重他人，到了后来，这张白纸才懂得如何学习，如何去向善，这才逐渐朝着正道的方向走去……为何这么说？实际上每一个生命的降临，代表着对其他生灵的一种压迫。

回想起过去，牧凡在很小的时候，跟着爷爷出去放牛。小时候的他，看见地上的蚂蚁或者各类虫子，不懂得敬畏生命的他，随意踩死捏死。

但他丝毫不觉得自己这是错的，哪怕这些虫子与他没有半点恩怨瓜葛。

到了后来，他知道万事万物来到这个世界上必有它生存下去的道理，他才知道什么叫做敬畏。今天他可以随随便便捏死这些虫子，未来呢？如果有一天他遇见一个更强者，与那位强者无冤无仇，人家也像捏虫子一样随随便便捏死他。

那他岂不是白白冤死……

加入到修炼这条路，牧凡也动摇过，总觉得杀的人太多了，以后会遭报应。

还是落仙儿开导的他，人并非完全不能杀人，得看你杀的对象是谁。如果你杀死的是仇人或者是与你种族同僚相作对的敌人，那么你就无需去考虑这个因果的关系。

就像他随手杀死了狄家的公子哥狄景，牧凡没有半点心里不适，哪怕后来狄家人还和他成为了很好的朋友，这丝毫不影响牧凡对狄景动手。

但是这个人换做是自己的亲人呢？自己的亲人也像狄景般为非作恶，自己的后人也仗着自己的名声随意欺男霸女。

那时候的他又如何做抉择？

杀！答案是肯定的，牧凡的道心无比的明朗，坚决不会因为是自己的后人而舍不得动手。但是如果是自己更亲的人，例如落仙儿，自己的儿子牧七，他们真做了伤天害理的事情，牧凡还会动手吗？

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