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“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”这是唐朝著名边塞诗人王昌龄的诗。诗中的“飞将”是指汉朝的将军李广。李广是一位颇具传奇色彩的人物,他一生征战无数,为汉王朝立下了累累战功。然而不知为什么,这样一个优秀的军事将领,又在那样一个帝王开疆拓土、以封侯赐爵奖励军功的年代,却始终没有得到封侯,后世遂有“冯唐易老,李广难封”一说,文人亦用以慨叹自己的命运。
李广为何终不能得封侯?
唐代诗人卢纶诗:“林暗草惊风,将军夜引弓,平明寻白羽,没在石棱中。”即讲李广射石这件事,极力称赞李将军的高超箭术和神勇。
一说认为李广之所以不得封侯乃是因为“杀已降”。李广在世的时候,眼看着身边的大大小小的将领都已经封功授爵,而自己身经百战却始终身居下僚,心里感到十分疑惑。于是他找到“操望气之业”(相面)的王朔,请教说:“自汉击匈奴而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?”王朔问李广平生可有憾事,李广自言说任陇西太守时,曾杀过已经投降的八百名羌人,这是自己最后悔的事。针对此,王朔说:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得封侯者也。”这个看法在日本史学界得到了相当多的人的赞成。但是这一说法明显带有强烈的唯心论色彩,且王朔不过是以李广之憾事来消除李广心中不得封侯的怨气罢了。国内持此说法的人不多。
明人董份认为,“广不能忘一尉之小憾,乃知功名不成,非特杀降也,亦浅中少大度耳,其不侯故宜”,认为李广是一个心胸狭窄的人,因此不得封侯。此说是以李广“杀霸陵尉”为依据的。史料记载李广曾因兵败而丢了将军的职位,被贬为庶人的李广一天夜晚回家路过霸陵亭。霸陵尉不予放行,李广手下的人说情道:“这是过去的李将军。”酒醉的霸陵尉轻蔑地回敬道:“当今的将军尚且不能夜行,何况过去的将军!”后来李广复职,很快就借故杀了霸陵尉。董份以此认为李广乃“少大度”之人,所以功名不成。
宋朝人黄震则以为:“李广每战辄北,因踬终身。”即认为李广是一个常败将军,因此自然得不到封赏。司马光也持这种说法,认为当时的将军程不识虽然没有功劳,但是也没有失败,而李广却经常使军队陷于覆亡之境地,既然如此,当然不能封侯。但是这种说法显然是不合理的。做出此说的依据多是《史记》,但是司马迁写《李将军列传》的时候仅仅记载了李广一生中的几次战事,而不是说李广大小七十余战,一无战功。倘若李广屡战屡败,司马迁何以称他为“名将”,匈奴兵何以敬畏地称之为“飞将军”?
一说认为李广“治军不严”,所以受此冷遇。宋朝人何去非认为,“自汉师之加匈奴,广未尝不任其事,而广每至败衄废罪,无尺寸之功以取封爵,卒以失律自裁者,由其治军不用纪律。”这种说法显然也经不起推敲,因为何去非显然忽略了李广本人小事上可能不拘一格,但是对征战大事还是肃审慎严的,并且他的部下也个个愿意为之冲锋陷阵。并且,所谓李广“治军不严”的说法,不过是和程不识的治军整严相对而言。而司马迁明确指出,李广和程不识一样都是好将军,不过是治军方式不同而已。
还有一种说法认为李广的不公平待遇乃是由于汉武帝的偏见和卫青的压制。李广数次征战失利,使汉武帝对他产生了偏见,觉得他“数奇”(即不吉利),不胜重任。所以李广最后一次出征时,汉武帝就嘱咐统帅卫青,不让李广居前夺首功。卫青也出于私心,让好朋友公孙敖出任前锋,代替了身为前将军的李广,致使李广失道触犯军律,遂自刎而死。这种说法从汉武帝时代的政治、军事上探索原因,视野较为开阔,但是依然有很多的疑点。
李广自杀前慨而言“岂非天哉!”王维亦在诗中感叹“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇”,然而真的是一句“天意”就能解释了吗?李广悲剧的一生,犹让今人唏嘘着。“李广难封”之谜的揭开,也许能让人稍微释怀吧。
西汉大将军李陵投降匈奴之谜
李陵(?~前74年)字少卿,陇西成纪(今甘肃秦安)人,飞将军李广的孙子。年轻时为侍中建章监。
天汉二年(公元前99年),李陵向汉武帝请求攻打匈奴,收复国土。汉武帝很欣赏他这种勇气,就准奏了这次军事行动。
李陵于这年九月率5000人从居延出发,经过了30天的长途跋涉,到达浚稽山(约在阿尔泰山脉中段),在山下遇到了匈奴的军队。单于用3万大军包围了李陵军,李陵命令前队的人拿盾和戟,后队的人都持弓弩。他下令:“听到鼓声就向前冲,听到锣声就停止。”匈奴见汉军少,就一直向前挺进。李陵指挥弓弩手,千弩齐发,单于的士兵顷刻间死伤一大片,匈奴兵顿时大乱,急急忙忙向山上逃跑。汉军乘胜追击,杀死匈奴数千人。
就在这节骨眼上,李陵军中有一个叫管敢的兵士,被李陵的校尉韩延年辱骂,一气之下跑去向匈奴投降。他还向匈奴讨好,对单于说:“李陵的军队没有后备支援,弓矢也快用完了。”管敢还把李陵的排兵布阵告诉了单于。
由于单于洞悉了李陵的虚实,知道他是孤军作战,便放心大胆起来。他还按照管敢的主意,用许多骑兵攻打李陵。李陵率汉军向南走,还没有到鞮汗山,弓矢都用光了,汉军被单于困在峡谷中。单于乘机用垒石攻打,汉军死伤惨重。最后致使李陵被擒。此时,边关便报李陵降敌。
汉武帝听说这件事后,十分恼怒。朝中大臣也都大骂李陵。单单太史令司马迁对皇上说:“李陵这个人诚实而讲求信义,他为国家常常奋不顾身。现在他处境不幸,我们应同情他。况且,李陵只带步兵5000人,面对匈奴8万大军,转战千里,弹尽粮绝,赤手空拳同敌人拼搏。这种勇往直前、无所畏惧的精神,即使古代名将也不过如此而已。他现在身陷匈奴,但是全天下的人都知晓他的战绩,他不死,估计是还想再为汉朝立功。”
司马迁的一番话,非但没打动皇上的心,皇上反而定司马迁“为陵游说”之罪,处以宫刑。从此,司马迁打消了仕进的念头,忍辱负重,专心致志撰写《史记》,以此来宣泄自己心中的愤懑。
那么李陵为什么向匈奴投降呢?事实是李陵在匈奴数年杳无音信,皇上派公孙敖带兵去设法抢回李陵。公孙敖去匈奴后无功而返,为了回复皇上、完成任务,他带回了关于李陵的消息,告诉皇上说:“听说李陵在那边训练匈奴兵,要攻打汉朝。”皇上听到这个消息,大发脾气,命人把李陵母亲、李陵弟弟及李陵的妻儿都杀了。其实,替匈奴训练士兵的人是李绪,一位早年投降匈奴的汉都尉,公孙敖显然是张冠李戴了。
就在李陵投降匈奴的前一年,苏武出使匈奴被扣。后来,李陵宴请苏武,李陵给苏武斟满酒说:“你不降匈奴,忍辱负重,名扬天下,功劳盖世。”李陵推心置腹地告诉苏武说:“我投降的目的原本是想找机会劫持单于,为国家效劳。却不料汉皇不了解我的心志,杀了我的老母和妻儿,绝了我的归路。”苏武说:“过去,我深知老友的为人处世的态度,但现在你的处境不同过去,是非功过,也只好由人们去评说。但是我决不能做对不起国家的事。”
李陵听苏武说完后,长叹一声:“比起苏君来,我这个人真如粪土一般。”说罢,热泪纵横,起身吟唱了一首《别歌》:
径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已颓。老母已死,虽欲报恩将安归!
一曲歌罢,李陵朝着南方跪拜不起,苏武望着他,叹息不止。这就是李陵“身在异族心在汉”的故事。
司马相如与卓文君演绎“凤求凰”
司马相如在成都时,无事可做,家中又很清贫,于是便投靠了在临邛做县令的友人王吉。王吉很欣赏司马相如的才华,见他如此落魄,便决定帮他。
王吉每天早上都到相如的住所都亭来向他问安。起初相如还出来相见,数月之后便称病谢绝。
王吉仍每日必来,从不怠慢。此事在当地很快就传开了,此地的富商们暗想此人竟有如此势力,连县令都这般尊敬他,不免心生势利,纷纷前来攀附。
临邛这地方富人很多,以卓王孙、程郑最为出名。他们两人都是以冶铁为主,并与滇蜀一带进行贸易,算得上富甲一方。他们听说县令非常尊敬司马相如,便置办酒席,准备迎接贵客,以尽地主之谊。于是,诸人选定吉日,就在卓王孙家摆设酒宴,款待司马相如。
卓王孙有一个女儿叫卓文君,年方十七。她面容姣好,肌肤柔滑,琴棋书画样样精通,可称得上是一位女中才子。她本已出嫁,但丈夫很快就死了,只好回到娘家。父亲想为她另择郎君,但没有一个能令她满意。当她得知父亲要宴请贵客时,不觉暗中留意。
宴客那天,卓王孙一早就穿戴整齐地等候客人。一班宾客陆续到齐,连县令王吉都来了,只差司马相如一人。谁知司马相如称病谢绝,王吉只得亲自去接。过了许久,相如才随王吉而来。当风度翩翩的司马相如出现在众人面前时,满座宾客无不叹服。卓文君在暗中观看良久,见相如相貌清秀、举止优雅,心中不觉生出爱慕之情。谁知正在她看得忘情之时,不小心露出面容,被相如一眼瞧见。
席间,为了助兴,司马相如弹了一曲《凤求凰》。众人只听见琴声悠扬,都拍手叫好,却不知此曲的意境。惟有卓文君深谙音律,感到相如在琴中似乎在向自己暗示什么,暗自点头会意。原来司马相如见卓文君貌美如花,不禁动了爱慕之心,便将心事写入琴曲中向她表白。其辞道:凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯?凤兮凤兮从凰楼,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相从别有谁?宴席散后,卓文君回到房中,一边想着司马相如,一边揣摹琴中之意。这时,她身边的一个丫环受司马相如之托,把相如钟情于卓文君、欲娶她为妻的想法对卓文君说了。卓文君非常高兴,琢磨着怎样才能成就这段姻缘。卓文君不愧是才女,她想起琴曲最末一句“中夜相从别有谁”,领悟到这是相如在暗示她于夜间私奔,觉得这是万全之策。她决定为爱情献身,于是收拾细软到都亭与相如会合。二人乘车逃离临邛,往成都急驰而去。
司马相如家中本来是很清贫的,卓文君的父亲卓王孙因他俩私奔,脸上无光,非常愤怒,拒绝接济他们。司马相如和卓文君走投无路,在成都实在生活不下去了,于是变卖掉所有家产,又回到临邛,挂牌开起了酒店。其实开酒店本是正当买卖,无可厚非,可是相如偏偏令卓文君整日浓妆艳抹,来到店前,当垆卖酒。相如自己也是一身店小二的打扮,和店中伙计一起洗刷杯盘,兼做杂事。
卓王孙听说后羞愧不堪,心想女儿做此下贱之事,自己也没脸见人了,只好躲在家中,闭门不出。后来经亲朋好友的劝说,卓王孙才承认了这门婚事,分给他们一百个家僮以及百万家财。相如与卓文君重新回到成都。
相如回到成都后,将所得资财用来购置田宅、雇佣奴仆,他从一个家徒四壁的穷人一下子变成腰缠万贯的富人。后来,他又被汉武帝所召见。武帝非常欣赏他的才华,让他侍奉左右,并封他为中郎将。司马相如也不负武帝厚望,先后写下了《上林赋》等名赋;后来又受命出使西夷,说服西夷归附,政绩斐然。
司马相如两次接受岳父卓王孙所赠送的财产,家道富足;在朝廷中也是身居高位,为汉武帝所器重;在文学上,他又是汉赋大家,仰慕者不计其数。后来他因不愿追逐名利,便辞官回家,过着逍遥自在的日子。然而司马相如生性好色,既得美人卓文君,又想聘茂陵人家的女儿为妾。卓文君知道后,怨恨相如薄情寡义,遂作《白头吟》一首,想和相如一刀两断。其诗云:
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明日沟头水。蹀躞御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重义气,何用钱刀为。
相如见此诗,知道卓文君真的生气了,只好放弃了纳妾的想法,二人终得白头偕老。
司马迁死因之谜
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